@為什么要大費周折地去封印量子人？難道就沒法子一勞永逸地弄死他嗎？
答案是，沒有。
青丘指望著我帶他去修羅道觀想第二副畫，因為只有這樣，他才能從野狐禪的永恒詛咒中解脫出來。
青丘嘴上不說，但我知道，他一直在心急如焚地高度關切著我的命運，我的死亡，是他無論如何都不愿看到，也無法接受的。
我此前所經歷過的所有斗法，在青丘看來，不過是小孩子過家家，他從不會為這種低維的兒戲和打鬧而擔心什么，他只是把這些當做消遣的電影來觀看。
甚至很多時候，連看都懶得看，因為勝負已在他的掌控之中——有他這么牛比的師父，我若是還能輸了，說出來怕是也不會有人信吧。
可接下來的兩場惡戰，終于不再是小打小鬧了。
無論是接下來的討伐慈禧之戰，或者和量子人的斗法，這兩戰的結果尚未揭曉，可我的命盤卻出現了崩塌的前兆，青丘仿佛已經預讀到了死亡的終章，他不得不為這兩戰進行推演。
推演的結果是混沌的，哪怕他進入時間長河中，試圖劇透出我的結局，可他在那里看到的，依舊是無邊模糊的血色。
這在青丘的妖狐生涯中，還從未出現過，盡管野狐禪的天空依舊晴朗，可青丘內心的慌亂卻如野草般瘋長！
翻譯成人話是，我打敗慈禧的希望非常渺茫，我也完全不具備與量子人一戰的資格。
特別是后者，從青丘在時間長河中解讀出的模糊信息來看，目前階段，量子人是不可戰勝的，想打敗這只物種，需要天神通以上境界的修行人。
很遺憾，陰陽兩界容不下這樣的存在，以前沒有，以后也不會有。
可我偏偏不能逃，我有非戰不可的理由，首先我一直遵循著以殺止殺，由死向生的修羅之道，我在一場場與死亡的證道中提升自身，我一直獨坐在黑暗的地獄深處，仰望著頭頂的那一絲光。
誅殺慈禧，是因為我需要大陰仙的血，來解鎖那只瓶子形狀的外道法器，獲取其中的外道神通。
誅殺量子人，是為了保護我在人家的家人，并徹底斬滅我與血雨之間的因果線。
另外我再說一件事，這件事諸位已經知道了——修羅道的生存環境，是比陰間，比地獄更殘酷的，我一定要以最高，最完美的姿態進入那方未知世界，也只有這樣，我才能在那邊獲得更高的資源和地位。
也只有這樣，我才有觀想古畫，幫助青丘脫困的資格。
顯然，現在的我還遠沒有達到理想姿態，我需要從接下來的兩場血戰中，收獲到一些東西，那才是我進入修羅道的唯一門票。
那既然量子人不可被打敗，封印他，就成了我們不得不接受的唯一選擇，所以你看，能和這只物種斗個平局，能把他永遠困死在陰間，我的目的就達成了。
封印量子人的關鍵，在于老和尚遺相的骸骨。
青丘神色凝重無邊，認真叮囑我道：“你可千萬別自個去，一旦失去了營寨的保護，量子人殺你不要太容易。”
“這種事，讓手下去辦就是了。”
我也正有此意，睜眼沖門外喊了聲：“讓大壯來見我！”
“是！”守在門外的猖兵答應著離去，不一會，一只身高兩米多的，黑熊般的巨漢彎著腰走進行宮，單膝跪倒沖我抱拳：
“主子！”
我瞇著眼打量他，這只男猖下巴上的胡須像漆黑的海，野蠻地生長到了胸前，他沒有穿鎧甲，上身赤裸著，那恐怖到爆炸的肌肉，被賦予了一層金屬色的黑光。
我說你點五千精兵，去給我取一樣東西回來。
我把遺相骸骨的大致位置，標記在了地圖上，大壯從我手中接過地圖，我還不放心地叮囑他：“所有骸骨，一片不能少，全部給我帶回來！”
“誰敢阻擋，殺無赦！”
大壯用粗厚的熊掌狠狠拍打著更粗厚的胸膛：“主子放心！我去了！”
我知道，遺相的骸骨在陰間被視為無上神圣的存在，他的墳多半早被鬼物挖空了，若是還在，也一定是被極其厲害的物種霸占著。
可大壯也已到達了地獄境初段，只比尉遲纓弱一點，他帶五千精兵，應該能攻打的下來。
我擔心大壯出事，又派出兩名萬夫長，各帶領三千兵馬支援，這才稍敢放心。
三天后，大壯回來了。
他完成了我下達的使命，帶回了遺相的完整骸骨，我站在行宮外，看著他把一根根遺骨拼湊成一個完整的骷髏架子，口中不禁感嘆：
“不愧是被冠以【極善】名號的老高僧，死了這么多年，骨骼竟然還能呈現出通透無暇的玉樣，其中所蘊含的高維能量，是如此的濃郁原始。”
骷髏架子剛拼完，遺相的陰身就出現在我面前，老僧的法相莊嚴而慈悲，雙手合十沖我行禮，聲線空靈道：
“李施主，我們又見面了，不知你這番大動干戈地把老僧請來，所為何事呢？”
這老和尚你別看他其貌不揚，人家可是代表著【恐懼】的惡相，世人感受不到那扎穿靈魂的窒息恐懼，只因為老和尚長眠于陰間之中。
我不敢怠慢，趕忙也雙手合十還禮：“久聞高僧大賢之名，今日得見，實屬三生有幸。”
“我想請高僧幫我封印一人……”
我把量子人的情況給遺相說明了，他聽完點了點頭：“既如此，我當竭盡所能幫助李施主封印此物，還人間一個太平。”
老僧指了指地上的骷髏架子，說：“李施主可把我的骸骨燒成骨灰，裝進口袋中，當遇到那量子人時，撒出骨灰，我便會及時出現，以惡相之名，將此人永遠封印于陰間。”
我深感喜悅，沖遺相感恩道謝，遺相神色無悲無喜，向我念誦了一段經文：
【佛告諸比丘：“天下無常堅固，人愛樂生死。不求度世道者，皆為癡。父母皆當別離，有憂哭之念人，轉相恩愛，貪慕悲哀。天下無生不死者。我本經說，生者皆當死，死者復生，轉相憂哭，無休息時。須彌山尚崩壞，天上諸天亦死，作王者亦死，貧富貴賤下至畜生，無生不死者。】