內(nèi)外變法各有-網(wǎng)+?首發(fā)\此兩法不可一人同行，蓋因團(tuán)結(jié)他人為友善執(zhí)正之道，奪取造化為兇惡執(zhí)魔之道。好在周元有化身輔助，倒也不會(huì)陷入自相矛盾，只能擇一路而行的尷尬處境。“先生之言，令我受益良多。不知先生可還有故鄉(xiāng)身份，我已在人間鑄成羅睺星居，可為星宿鄉(xiāng)之人賜予星民身份，并引渡其歸入星居。”周元的羅睺星居當(dāng)前只能為洞真星宿鄉(xiāng)之人賜名。但其威能并不小，一來(lái)，可在本界天區(qū)域聚勢(shì)，通過(guò)日月蝕之能，人為創(chuàng)造一個(gè)皆是羅睺星命的利益共同體。二來(lái)，可吞并其他無(wú)邊秘境，并挑選重要單位進(jìn)行授命啟智。符公化身應(yīng)當(dāng)符合賜名條件，未必不能歸入羅睺星居成為其中星民。周元想的很好，但符公化身聞言卻連連搖頭。“你這法對(duì)我無(wú)效，你我名位本出同源，且我名位已高于你，如何能被你感召為民。”“是我想的太過(guò)簡(jiǎn)單了，那未沉入棋盤前的星辰守將可能捕獲。”“這倒可以，不過(guò)他們無(wú)人間身份，怕是難以被你賜名。_小-說(shuō)`c¨好吧，想將符公化身重新帶回本界天區(qū)域并不容易，至少此時(shí)的周元還做不到。如此又閑聊幾句后，雙方便由商議本界之事，變?yōu)榱藙?dòng)手論道。相比于辰星道將的妙法神異，熒惑道將則更為兇悍霸道。其有無(wú)物不燃之能，可燃敵精氣神之力，亦可引燃對(duì)手衣甲兵刃，甚至還能燃燒自身負(fù)面狀態(tài)。當(dāng)真是火灼之氣化赤云、身處其中三寶消，善損敵寶累勝勢(shì)、玄妙術(shù)法亦自燃。對(duì)周元來(lái)說(shuō)，熒惑道將的手段雖然霸道，卻比辰星道將要好對(duì)付一些。但對(duì)天兇羅睺而言，則是差距不大，皆可以天返諸惡之能加以反制。而符公化身對(duì)劣勢(shì)局面則看的很開(kāi)，直言能借秘境之力廣施星辰之寶，也是興盛同道與后輩的妙法。一番爭(zhēng)斗過(guò)后，符公化身滿意離去，留下一枚赤紅光球作為送客之禮。【叮，獲得赤焰回祿袍1，霞?jí)塾翁炻?，火精執(zhí)法冠1，丙丁星火刃1，熒惑赤星珠。】其中衣冠鞋袍與星火長(zhǎng)刀皆是兵甲裝備，唯有熒惑赤星珠較為特殊。【特殊道具：熒惑赤星珠】【介紹：南方火德，執(zhí)法之星，常以十月入太微受事，管人間火焰、眾蟲、鳳凰、群飛之類，火德昭彰，巡行天下。狐_戀′文!學(xué)?無(wú)·錯(cuò),內(nèi)′容,降而為珠、赤氣灼法，落入命宮、焚盡眾邪。】【效果：熒惑本命之物，落入命宮可獲得焚盡眾邪效果，持續(xù)清除自身各項(xiàng)負(fù)面狀態(tài)，包括部分特殊狀態(tài)。在此狀態(tài)下，對(duì)手施展德大多數(shù)術(shù)法皆會(huì)被赤氣點(diǎn)燃，燃燒速度受神屬性與第四屬性高低影響。同時(shí)獲得無(wú)物不燃效果，灼燒目標(biāo)精氣神，引燃其兵甲靈寶，且可引燃周邊眾物，進(jìn)而更易戰(zhàn)斗環(huán)境。注：自身非處于熒惑星砂與其他對(duì)應(yīng)形態(tài)時(shí)，亦會(huì)被無(wú)物不燃效果影響。】得此寶助力，周元的水火丹丸已夯實(shí)根基，接下來(lái)只需注意鑄星質(zhì)量即可。依照混元丹法之理，調(diào)制外丹既不可多一份，也不可少一份。為此周元需要鑄造適配于自身68級(jí)狀態(tài)的水火之星。想達(dá)到這種狀態(tài)并不難，只需先鑄造65級(jí)水火之星，再添加三次天心紫辰珠與熒惑赤星珠，便能將其強(qiáng)化至68級(jí)狀態(tài)。廢了一番功夫達(dá)成所愿后，周元便前往了混元無(wú)極大道宮，呼喚丹爐尋道使莫貪睡，快快醒來(lái)煉靈丹。由于他這段時(shí)間時(shí)常凝練五德福運(yùn)香火，為此頗為貪吃形似纏人貍貓的香爐呈香使已經(jīng)被他喂飽。此時(shí)正挺著圓滾肚皮，主動(dòng)守在還丹殿外為他護(hù)法。只是無(wú)極觀為雩風(fēng)真君舊宅，本就頗為安全，使得香爐呈香使很難發(fā)揮護(hù)法效果。隨著丹爐之頂緩緩升空，黑白二氣自爐中升騰而出，化黑白祥云布滿大殿。周元依次將日月劍丸、水火之星、天霞云焰珠拋入其中。下一刻，陰陽(yáng)還丹之氣纏繞而來(lái)，裹兩星兩珠復(fù)入爐中，周遭云氣頓消，陰陽(yáng)爐火升騰。【叮，獲得陰陽(yáng)還丹狀態(tài)，可提高煉制丹藥的成功率，共持續(xù)三日。】【叮，混元丹起、七九之?dāng)?shù)，天靈入爐、暫加一數(shù)。當(dāng)前為八九之?dāng)?shù)，云為水、焰為火，烈日水月亦相合，得天霞云焰珠調(diào)和水火，煉制共需三十二個(gè)時(shí)辰，期間不可中斷。注：天霞云焰珠將在三十四個(gè)時(shí)辰之后失效，在此之后成丹將無(wú)法獲得天靈加持。】天霞云焰珠效果不凡，上次周元煉丹尚需六十三個(gè)時(shí)辰，此次卻僅需三十二個(gè)時(shí)辰。若以每日十二時(shí)辰來(lái)算，也就兩天多的時(shí)間，算是見(jiàn)效頗快了。星月收夜幕、朝陽(yáng)催天明，莫管是那人間一時(shí)客，還是秘境舊居民，皆有自己的事務(wù)忙碌。忙著勞作是忙，忙著偷閑也是忙，世間不會(huì)因周元隱蔽而停擺，亦不會(huì)因他活躍而繁華。一日過(guò)去，天下人無(wú)感；兩日過(guò)去，天下依舊。直到第三日，實(shí)力強(qiáng)大的有智妖魔還未擺脫對(duì)雙日橫空之景的擔(dān)憂，大都躲巢穴之中學(xué)習(xí)精心避禍法。反倒實(shí)力弱小的有智妖魔已再次融入人間，此非他們不想躲，而是他們隱于各城生活的處境不允許他們長(zhǎng)期失蹤。說(shuō)來(lái)也是奇怪，有時(shí)人間之地與秘境天還會(huì)有些相似之處。即實(shí)力弱小的有智妖魔在秘境天時(shí)需依照規(guī)則行事，入了人間也要扮演好自己的角色。否則那些被雙日橫空之事困擾的朝廷兵將，定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的異常，并將他們殺了祭旗，用那妖邪服誅之說(shuō)安撫各地百姓。四國(guó)之地中也就楚國(guó)有些不同，但同樣為兇險(xiǎn)之地，還無(wú)待在魏、梁、虞三國(guó)自在。但有一處的有智妖魔不同于其他地區(qū)，那便是魏國(guó)東朔州之地的秘境妖魔。一覺(jué)醒來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)天塌了。雙日橫空的天地異象未傷他們分毫，可那野心勃勃之輩的借機(jī)起勢(shì)，足以令他們迎接新一輪的清洗。“天殺的，誰(shuí)將咱們大魏的城旗換成前朝大康旗了。那些該死的前朝遺民，怎么比秘境妖魔還不安生。”