聽到我這么說,向遠(yuǎn)停下腳步,問道:“是你之前修煉命之術(shù)時(shí)遇到的那個(gè)老者?”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭,肯定了向遠(yuǎn)的提問。
見我點(diǎn)頭,向遠(yuǎn)繼續(xù)問道:“出了什么事嗎?難道,是那命之術(shù)有什么問題?還是說旅行社的同事有什么問題?”
接著,我將剛剛遇到老者后發(fā)生的事情給向遠(yuǎn)復(fù)述了一遍,此時(shí),向遠(yuǎn)也知道了我之前之所以能夠順利修煉命之術(shù),都是因?yàn)楦冻隽俗杂傻拇鷥r(jià)。
既然我已經(jīng)決定留在這里,就沒有必要再隱瞞之前的選擇。
畢竟我之前之所以沒有將我用自由作為交換,修煉命之術(shù)的事情說出來(lái),也是擔(dān)心他們幾個(gè)人會(huì)有心理負(fù)擔(dān)。
聽到這里,向遠(yuǎn)抬起手來(lái),拍了拍我的肩膀。
盡管向遠(yuǎn)什么都沒有說,但我卻能夠明白他的意思。
畢竟我們已經(jīng)在一起經(jīng)歷了這么多磨難,彼此之間的默契,也絕非普通朋友能夠相比的。
“剛剛,那老者和我說,玄龜卜骨就在我的身邊,我有些沒明白他的意思,咱們先去紙靈谷吧,看看白李還有李尋也沒有什么辦法。”
我并不打算在這里耽誤太多時(shí)間,如今,我只想盡快找到玄龜卜骨,解開面前的難題。
聽到我這么說,向遠(yuǎn)也沒有耽誤時(shí)間。
就這樣,我們兩人按照之前的方法,一路進(jìn)入到紙靈谷內(nèi)。
再一次來(lái)到紙靈谷的木屋面前,我心里的感覺也很難用語(yǔ)言說明。
按理來(lái)說,此時(shí)的我已經(jīng)恢復(fù)自由身,就如同旅行社內(nèi)的其他同事一樣,可以享受自已的人生,從此遠(yuǎn)離這哀牢山,也遠(yuǎn)離所有的算計(jì)。
然而,和那些同事們不一樣的是,我并沒有被抹去有關(guān)于哀牢山內(nèi)種種詭異事件的記憶。
再加上,我答應(yīng)那老者將會(huì)繼續(xù)修煉五術(shù)的剩余部分。
所以,我也沒有辦法離開這哀牢山。
但不管怎么樣,兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩,不論發(fā)生什么,只要我愿意堅(jiān)持下去,或許,一切事情也都將迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。
一邊想著,我一邊敲響了木屋的門。
很快,里面?zhèn)鱽?lái)了聲音。
開門的是李尋。
看到我和向遠(yuǎn)又一次回來(lái),似乎,李尋早有預(yù)料。
進(jìn)屋后,我坐了下來(lái),將那老者對(duì)我說的話又復(fù)述了一遍。
聽完后,李尋似乎是在思考著什么。
“玄龜卜骨就在你的身邊……”
此時(shí),李尋的嘴里喃喃地念著這句話。
坐在一旁,我也在不斷思考著這老者的話中是否藏著什么特殊的意義。
從那老者不凡的身份就能看出,似乎,他是這哀牢山內(nèi)極為重要的一部分。
否則,他無(wú)法將我的自由與哀牢山綁定到一起,也不會(huì)將命之術(shù)教授給我。
那也就是說,這老者很有可能對(duì)卜之術(shù)也有著非常深入的了解。
可既然是這樣的話,他為什么不能明確地告訴我卜之術(shù)究竟在什么地方呢?
難道,這也會(huì)涉及到什么秘密嗎?
還是說,尋找玄龜卜骨的過程,便是一種修煉卜之術(shù)的方式?
如果是這樣的話,或許,等我找到玄龜卜骨之時(shí),也是我成功修煉卜之術(shù)的日子。
就在我想到這里的時(shí)候,突然間,李尋開口。
“之前赫元說過,那玄龜卜骨曾經(jīng)被人帶出哀牢山,可是,剛剛那老者又說,玄龜卜骨就在你的身邊。有沒有可能,這玄龜卜骨是在什么剛來(lái)到哀牢山不久,又和你有聯(lián)系的外人身上?”
說完,李尋看著我的眼睛,似乎想要讓我好好回憶一下,最近一段時(shí)間,有沒有什么特殊的人出現(xiàn)在我的身邊。
如果說,有什么不屬于哀牢山的,特殊的人出現(xiàn)在我的身邊,或許,那只有一種可能。
我轉(zhuǎn)頭望向坐在一邊的向遠(yuǎn),幾乎是在同一時(shí)刻,我們兩個(gè)脫口而出了一個(gè)名字。
“楊山?!?/p>
確實(shí),自從我來(lái)到哀牢山以后,所結(jié)識(shí)的人基本上都與哀牢山相關(guān)。
而他們也大多在這個(gè)地方待了很長(zhǎng)一段時(shí)間,并不屬于外來(lái)的人。
可唯獨(dú)楊山的情況不一樣。
盡管楊川是在哀牢山待了很長(zhǎng)一段時(shí)間,與哀牢山內(nèi)的許多詭異事件也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
可不管怎么說,楊山都是一個(gè)外來(lái)者。
雖然,之前楊山也解釋了自已為什么會(huì)來(lái)到哀牢山,可是,他說的就一定是真的嗎?
況且,楊山所擁有的感應(yīng)能力,似乎,與卜之術(shù)之間,也有著一定的聯(lián)系。
所以,這玄龜卜骨是不是真的在楊山的身上?
如果,楊山一直占據(jù)著玄龜卜骨,現(xiàn)如今,他和楊川又雙雙失蹤。
我又該怎么樣才能找到他呢?
似乎,一切都成了一個(gè)閉環(huán)。
如果找不到楊山和楊川,我就無(wú)法拿到玄龜卜骨。
如果無(wú)法拿到玄龜卜骨、修煉卜之術(shù),我就找不到楊山和楊川。
這種情況好像似曾相識(shí)。
之前,在尋找靈醫(yī)神針的過程中,我仿佛也陷入到了這樣的僵局當(dāng)中。
難不成,這就是哀牢山背后那神秘力量慣用的把戲?
如果說對(duì)于剛剛來(lái)到哀牢山時(shí)的我來(lái)說,或許,這樣的把戲也很有可能會(huì)把我嚇退。
可現(xiàn)如今,我也知道了,不管怎么樣,我都要留在這哀牢山內(nèi),繼續(xù)修煉五術(shù)。
既然如此,我所遇到的一切困難,大概也都是修煉五術(shù)過程中,對(duì)我的考驗(yàn)。
因此,現(xiàn)在的我也不能夠慌張,只有冷靜,冷靜思考到底應(yīng)該做些什么,才能夠盡快突破這難關(guān),達(dá)到我想要的目的。
想到這里,我開始回憶起有關(guān)于那幻象之境的事情。
似乎,從最開始楊山給我們發(fā)來(lái)那張薛橙的照片,一切便已經(jīng)進(jìn)入到了他的計(jì)劃當(dāng)中。
他最終的目的,就是將薛橙引入到幻象之境內(nèi),并讓我們親眼見識(shí)到幻象之境的特別之處。
等到我們已經(jīng)了解到幻象之境后,他也會(huì)將進(jìn)入此地的入口關(guān)閉,并造成神秘失蹤的假象。
所以,他所做的這一切,究竟是為了什么呢?
他還有什么目的,是我們所不知道的嗎?