佛家有六度核心：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定和般若。

也就是說(shuō)，六個(gè)修行法門(mén)，到達(dá)覺(jué)悟的彼岸。

關(guān)于忍辱度，有個(gè)很經(jīng)典的小故事。

寒山禪師問(wèn)拾得：“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？”

拾得云：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。”

當(dāng)然，不止是佛家。

道家講無(wú)為，“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”

《太上老君說(shuō)一百八十戒經(jīng)》也有很多關(guān)于忍辱的條律。比如第一百六十八：若人侵謗汝，汝但當(dāng)自啟白大道，不得憂(yōu)怖，以損精神。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，基督教竟然也講忍辱。

我笑道：“之前我還以為，基督教把異教徒，都送去地獄呢。”

其他人也附和道：“對(duì)啊！為什么你們經(jīng)常說(shuō)，不信神，就要下地獄呢？”

比利牧師平和道：“神愛(ài)世人，愛(ài)的是全部人。

《圣經(jīng)》中多次強(qiáng)調(diào)：神就是愛(ài)。上帝就是愛(ài)。

不相信愛(ài)的人，不是神要把他打入地獄。

沒(méi)有愛(ài)，本身就在地獄。”

不知道比利牧師，是不是看我們“慧根”不深，故意這么說(shuō)的。

反正，我聽(tīng)到神不是故意把人打入地獄的，舒心多了。

心中沒(méi)有愛(ài)，體會(huì)不到極樂(lè)，上不了天堂，如果這是個(gè)因果關(guān)系，我還是比較容易接受的。

不論我信不信神，我都希望，神代表的是愛(ài)和希望，而不是殘暴的主宰者。

比利牧師又給我們普及了一些基督教的常識(shí)。

他講道：“神是靈。敬拜他的，必須在靈和真實(shí)里敬拜。

我們不搞偶像崇拜。

不燒香，不磕頭，不拜神像。

神是永恒的。

而神像，是會(huì)被歲月摧毀的，那不是神。

人本身就是神的殿，不要再去跪拜假神。”

有人笑問(wèn)道：“這個(gè)說(shuō)法，是有針對(duì)性的抨擊佛教和道教嗎？”

比利牧師聽(tīng)后，只是微微的笑著，并不著急辯解。

談到了佛和道，我簡(jiǎn)單的解釋了一下：“佛家，其實(shí)是無(wú)神論的。

佛家講，佛是開(kāi)悟了的人，人人都是未開(kāi)悟的佛。

《金剛經(jīng)》里也有說(shuō)過(guò)：若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。

也就是說(shuō)，燒香拜佛，是見(jiàn)不到如來(lái)的。”

“哈！佛家是無(wú)神論？哈哈哈哈！”有人難以置信的笑了起來(lái)。

笑了一會(huì)兒，他問(wèn)道：“基督不拜神，佛家無(wú)神論。

那合著，就剩道家了唄？”

我很認(rèn)真的回答道：“道家，其實(shí)也是無(wú)神論的。”

那人傻眼了，瞪大眼睛驚問(wèn)道：“佛家，道家，天天燒香拜佛的，都是無(wú)神論？

就基督教有神，人家還不拜？

你們說(shuō)的，是認(rèn)真的嗎？

咱們是生活在同一個(gè)世界里的嗎？

怎么感覺(jué)這么玄幻啊！”

比利牧師從始至終，都在淡淡的笑著。

見(jiàn)他沒(méi)打算開(kāi)口，我便繼續(xù)解釋道：“道法自然。

道家講的，是順應(yīng)天地的自然規(guī)律。”