當(dāng)衛(wèi)淵無(wú)比期待的扣住臥虎腰牌，眉心靈臺(tái)閃過(guò)了功勛數(shù)字。

    然后嘴角一絲微笑就徹底凝固下去。

    代表著功勛的部分，仍舊是空空如也，哪怕斬殺小鬼，擒拿畫(huà)皮奴，都有三點(diǎn)功勛，而那淮河流域的諸多邪神被斬殺，居然連一個(gè)功勛值都沒(méi)有給他留下。

    臥虎腰牌所展示出的部分，毫無(wú)絲毫變化。

    而后衛(wèi)淵發(fā)現(xiàn)不同之處。

    代表著怪力亂神圖卷那里，正微微亮起。

    衛(wèi)淵意識(shí)微動(dòng)，怪力亂神圖卷閃過(guò)，浮現(xiàn)出一卷卷收好的卷軸，其中有一幅卷軸飛出，在他面前徐徐展開(kāi)，其中一片空白，然后自左側(cè)出現(xiàn)江河的形態(tài)，江岸上是跪地百姓祈求祭祀。

    江水之上盤(pán)坐一人，御水為劍，一只只自稱為神的精怪倒伏

    旁邊浮現(xiàn)出一行文字。

    《怪力亂神圖卷·神之七六》

    淮水孽神之亂，司隸校尉衛(wèi)出手擊殺，以肅天地。

    而后旁邊浮現(xiàn)文字，怪力亂神圖卷浮現(xiàn)在衛(wèi)淵旁邊，讓衛(wèi)淵寫(xiě)下自己的名字，而衛(wèi)淵此刻才意識(shí)到，自己借著無(wú)支祁的力量斬殺淮水江神，化作的并不是功勛，而是由臥虎令記錄的《怪力亂神圖卷》。

    并且是位列神之卷分類。

    根據(jù)之前對(duì)臥虎令的了解，這并非是功勛，而是一種資格。

    換取頂尖傳承和法寶的資格。

    而首當(dāng)其沖的便是龍虎山雌雄龍虎劍。

    以及各個(gè)時(shí)代的法寶傳承。

    并不是只有功勛就能換取，必須做出足以被臥虎令自主記錄的大事，才能獲得這一資格，歷代臥虎并不希望，前輩的寶物在后人手中蒙羞，這算是一種選拔，即便是古代臥虎，也并非每一代都能立下這等大事。

    衛(wèi)淵呼出口氣，看著手中新出現(xiàn)的卷宗。

    這種資格毫無(wú)疑問(wèn)比單純的功勛更有價(jià)值。

    他伸出手，虛空在卷宗一側(cè)空白的地方寫(xiě)下自己的名字，衛(wèi)淵，但是臥虎令并沒(méi)有記錄下來(lái)，他想了想，只好又對(duì)照著古代文字，將自己的名字換位成篆體后寫(xiě)在了上面。

    文字亮起，繼而流光隱沒(méi)，卷宗閉合。

    突而臥虎令張開(kāi)，在卷宗飛入大漢武庫(kù)保留起來(lái)的同時(shí)，一物飛出直奔衛(wèi)淵而來(lái)，后者已并未吳下阿蒙，下意識(shí)做出反應(yīng)，抬手將這東西握在手中，觸手清冷，隱隱鳴嘯，這是一柄劍。

    臥虎令上的異狀消失。

    唯獨(dú)只剩下了衛(wèi)淵手中之劍。

    似乎是在記錄卷宗之后，得到了此物作為反饋。

    也就是說(shuō)，這劍已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許多臥虎之手？

    是類似于抵達(dá)一定層次后可以接觸的傳承？

    衛(wèi)淵有些好奇，仔細(xì)端詳，劍并非是他手中八面漢劍這一類武將所用的寬劍，甚至于不是四面漢劍類的戰(zhàn)劍，劍身修長(zhǎng)，是一柄利劍，衛(wèi)淵將劍拔出，劍刃仍舊森寒，而后手背上有幽幽的符箓文字亮起。

    衛(wèi)淵盤(pán)坐下來(lái)，眼前有畫(huà)面浮現(xiàn)。

    月露留影。

    在同時(shí)，劍身上有絲絲縷縷藍(lán)色的光輝攀過(guò)，糾纏在他的手背上。

    這確實(shí)是傳承。

    …………………………

    在月露留影的神通效果穩(wěn)定下來(lái)之后，衛(wèi)淵看到的是一座古代城池，在一座極威嚴(yán)古樸的學(xué)堂之上，有少年講學(xué)，其中間或提及天文地理、河洛讖緯之書(shū)，皆極為擅長(zhǎng)，衛(wèi)淵抬眸看過(guò)去，看到這地方很大，人也密集。

    聽(tīng)他講學(xué)的少說(shuō)數(shù)百人。

    其中基本都是比這少年年紀(jì)更大的人。

    浩浩蕩蕩，壯闊驚人。

    周圍之人都不能看到他，且聽(tīng)得如癡如醉，衛(wèi)淵索性找到一個(gè)僻靜地方安靜聽(tīng)著，足足一個(gè)時(shí)辰后，講學(xué)才結(jié)束，那少年抱著典籍下來(lái)，而后這數(shù)百學(xué)子皆恭恭敬敬行以師長(zhǎng)之禮。

    而那少年則側(cè)身受半禮。

    衛(wèi)淵看到他身上所穿著的衣服，和聽(tīng)學(xué)之人相同。

    都是學(xué)子。

    但是明明是學(xué)子，這些人卻都從其而學(xué)之，顯然并不簡(jiǎn)單，畫(huà)面伴隨著那少年而行動(dòng)，衛(wèi)淵慢慢跟在他身后，看到他神色從容溫和，待人接物皆一絲不茍，腰間一柄劍，正是從大漢武庫(kù)中出現(xiàn)的那柄。

    這少年最后和另外一個(gè)人匯聚在一起，那人眉宇飛揚(yáng)，看上去比講學(xué)少年年長(zhǎng)些，皮膚古銅之色，滿臉的精干，見(jiàn)到這白衣少年后笑著調(diào)侃道：“輔漢你的名氣越來(lái)越足了啊，哈哈哈，太學(xué)的夫子們都不得不服氣你了?！?br />
    被稱呼為輔漢的少年苦笑道：“仲升你不要再取笑我了。”

    仲升嘿然一笑，雙手一攤道：“這哪里是取笑？你可是留侯后人，年少有為，精通儒道，又天文地理無(wú)所不知，從而游學(xué)者千余人，我這不過(guò)是實(shí)話實(shí)說(shuō)?！?br />
    白衣少年瞠目結(jié)舌說(shuō)不出話。

    仲升一把攔著好友肩膀，笑道：“走走走，難得你有空閑，我長(zhǎng)你兩歲，家中老母尚且需要奉養(yǎng)，不日就得離開(kāi)洛陽(yáng)，今日你我好好聚一聚。”

    仲升顯然家貧，縱然因?yàn)榧沂谰壒嗜胩珜W(xué)，也只得勉強(qiáng)在這里生活，想要請(qǐng)客就有些力所不逮了，當(dāng)這少年眨巴著眼睛，且厚著臉皮子看向好友的時(shí)候，白衣少年只得老老實(shí)實(shí)掏出錢(qián)袋子，于是仲升大喜，花光了這錢(qián)袋子的錢(qián)，買(mǎi)來(lái)酒肉，家中貧寒，索性出城而去。

    此刻大漢國(guó)力強(qiáng)盛，都城洛陽(yáng)周圍自然安全無(wú)虞。

    他們尋了一處山，避開(kāi)踏青之人，坐于高坡，遠(yuǎn)可見(jiàn)洛陽(yáng)繁華，仲升滿足地嘆息了一聲，將酒菜都擺開(kāi)在石頭上，拍開(kāi)酒壇泥封，仰脖飲酒，大呼痛快。

    而白衣少年則是倒在杯子里喝，被取笑調(diào)侃，也只是笑著搖頭。

    酒肉漸吃得醉了，仲升打了個(gè)酒嗝，望著遠(yuǎn)處繁華都城，感慨道：“我就要回去了，家中還有大哥在，我不能先入朝，再說(shuō)我家小妹也還沒(méi)長(zhǎng)大，母親年紀(jì)也大了，可比不得你，才名已彰顯，定然平步青云。”

    白衣少年喝了口酒，平淡道：“可是我不喜歡這些……”

    仲升訝異道：“有什么不喜歡的？”

    少年答道：“儒家治國(guó)方略，卻不能求得長(zhǎng)生，無(wú)法解答生死之謎?！?br />
    仲升撓了撓頭，道：

    “長(zhǎng)生？古往今來(lái)求不死的帝王多少，哪個(gè)得成了嗎？”

    “大丈夫生在世間，應(yīng)該立下不世之功，封侯拜相才是真的，你若是求長(zhǎng)生，不如也學(xué)著古人一樣，去尋尋西昆侖上的不死花？山海經(jīng)中的延壽藥？祂們應(yīng)該能解決你的問(wèn)題。”

    白衣少年道：

    “那是仲升你不知道，古之神靈已經(jīng)許久不曾彰顯于世，麒麟和駁獸都已經(jīng)是孔子時(shí)期的事情，而西昆侖已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出現(xiàn)，也不曾回應(yīng)祭祀，就像是那些存在在古代的神靈一個(gè)個(gè)都已經(jīng)消失了似的。”

    “邪魔山鬼之類的反倒越來(lái)越多，占據(jù)香火祭祀?！?br />
    仲升想了想，又道：“陛下不也曾分封山水地祇為神嗎？”

    “有這些山水之神負(fù)責(zé)調(diào)理地脈，也足夠了?！?br />
    白衣少年又搖頭道：“天地自然所生，來(lái)自西昆侖的是天神；而人間的王朝敕封額也不過(guò)只能稱之為是地祇，不能稱呼為神?！?br />
    “祂們秉持人間皇朝的氣運(yùn)和祭祀誕生，和一國(guó)氣運(yùn)聯(lián)系在一起，共榮共辱，王朝強(qiáng)盛時(shí)候，自然能呼風(fēng)喚雨，當(dāng)王朝落寞，這些地祇又有多少還能存活下來(lái)？就算存活下來(lái)，又有多少能再度得到祭祀？”

    “若是新的王朝敕封其他存在，那原本地祇不也淪為淫祀？”

    “這只能做那些錦上添花的事情，卻無(wú)法做到火中送炭，朝不保夕，又有何用？一朝王朝傾塌，祂們也無(wú)法抵御妖魔邪修，更有可能這些王朝曾敕封的地祇，也會(huì)淪為妖魔之途?！?br />
    仲升灌了口酒，道：“古代諸天神消失，而王朝敕封的你又看不上。”

    “那你又要做什么？”

    白衣少年起身，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著遙遠(yuǎn)的都城，吐出一口酒氣，道：

    “天神非我族，自不可恃，而地祇隨王命，一朝興廢！”

    儒雅少年一開(kāi)口，竟是氣魄恢弘，豪氣沖天。

    他指向天地，道：“那我神州人族為何不能自己去制定一方天地秩序，不是天神，不是地祇，但是后輩弟子皆可呼風(fēng)喚雨，可以降妖除魔，代代相傳，護(hù)我神州百姓不遭妖魔所害！”

    仲升目瞪口呆，突地放聲大笑：“張陵，你做的白日大夢(mèng)！”

    白衣少年面色泛紅，坐下來(lái)道：“能否做到，猶未可知。”

    仲升憋著笑，覺(jué)得好友這是喝多了發(fā)酒瘋似的，于是道：“那這浩大之事，你又要怎么做到，你就算是能和你的先祖留侯一樣，比常人壽數(shù)更長(zhǎng)，能做到這種事情？”

    少年答道：“子子孫孫，我窮匱也，我當(dāng)開(kāi)山立派，光收弟子?！?br />
    仲升道：“嘖，弟子，可現(xiàn)在太學(xué)可不便宜，私學(xué)也得花錢(qián)。”

    張陵道：“那我就不需出資。”

    仲升笑呵呵道：“那你也不行，你開(kāi)山立派吃什么，就算是能挖野菜，可也不填肚子啊?！?br />
    白衣少年認(rèn)真思考，道：“那只需要五斗米就加入，怎么樣？”

    仲升目瞪口呆，突地大笑，笑得肚子都疼了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這好友竟然不像是開(kāi)玩笑，揉著肚子道：“好好好，算你能行，那你這，噗呲，五斗米教又怎么能辨認(rèn)出，后世弟子們是好是壞？當(dāng)時(shí)你可早死了。”

    張陵道：“簡(jiǎn)單，你我皆有籍，我便編撰類似乎鄉(xiāng)戶之籍，便稱之為箓，以證明身份。”

    “唯獨(dú)得到這法籍，才能調(diào)動(dòng)此陣之力?！?br />
    仲升張了張口，道：“你來(lái)真的？”

    張陵平靜道：“是，我已經(jīng)決定不日離開(kāi)太學(xué)，天神已經(jīng)離開(kāi)，地祇會(huì)隨著王朝消亡行起，但是哪怕王朝消亡，前一代所修建的城池還能夠用，還能抵御外敵賊寇?！?br />
    仲升臉上笑意收斂，道：“那其他煉氣士若是也得知了你這手法……”

    白衣張陵答道：“秦之長(zhǎng)城也并非是他一國(guó)之力，也有其余國(guó)家戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的長(zhǎng)城，終成浩蕩萬(wàn)里之勢(shì)，若我神州煉氣士諸派合力，縱然西昆侖已經(jīng)離世，仍舊可為我神州構(gòu)筑一肉眼難見(jiàn)之浩蕩長(zhǎng)城，抵御外魔?！?br />
    仲升聽(tīng)得咂舌，撓了撓頭道：

    “可則太難了，你一輩子都沒(méi)辦法成功罷?！?br />
    張陵嘆道：

    “或許吧，人死之后，魂歸大千，一身道行則可構(gòu)筑這無(wú)形長(zhǎng)城，可能百年毫無(wú)進(jìn)展，三百年一無(wú)所得，但是我相信，千載之后，此萬(wàn)里之城必鑄，庇護(hù)我神州百姓，一道符箓，便可招來(lái)風(fēng)雨雷霆，降服外魔?！?br />
    仲升看著張陵認(rèn)真的樣子，放聲大笑道：“果然是個(gè)白日大夢(mèng)！”

    張陵灌了口酒，道：“你且不說(shuō)我，你又如何？”

    “回鄉(xiāng)之后，等待機(jī)會(huì)入朝為官？”

    仲升沉默下來(lái)，道：“我父為史官，可我不想做史官，在那些老頭子沒(méi)有退下來(lái)之前，我也只能打打下手，嘿，我可不想。”

    他仰脖灌了口酒，猛地站起身來(lái)，指著前方洛陽(yáng)大聲道：

    “大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎！”

    聲音激昂，隔著樹(shù)林卻傳來(lái)一陣女子笑聲，卻是有他人踏青，隱隱傳來(lái)評(píng)價(jià)他說(shuō)大話的聲音，少年面色漲紅，尷尬坐下，現(xiàn)在換白衣張陵目瞪口呆，突然指著那少年大笑：

    “班仲升啊班仲升，你怎得也在這兒白日做夢(mèng)了？！”

    班仲升咬牙，道：“你等著，我他日定然封侯！”

    白衣少年含笑點(diǎn)頭。

    表示你繼續(xù)說(shuō)，我聽(tīng)著呢。

    班仲升氣得火冒三丈，指著浩浩長(zhǎng)空怒道：

    “封侯！”

    “我要封侯！”

    “而且不是那以封地為名的列侯，這種列侯代代相傳，再往后世不知有多少，男子漢大丈夫，要做就要做，冠軍侯那樣，以功名為侯，立不世之功，聲名顯赫，哪怕千年萬(wàn)年之后，后人提起此爵，只能是我班仲升！”

    白衣少年終于肆意大笑：“白日做夢(mèng)！”

    有路過(guò)踏青的人聽(tīng)到少年們的聲音，只是輕笑，這是是洛陽(yáng)啊，繁華的中原，這個(gè)城市的少年們做些什么夢(mèng)都可以，做夢(mèng)本來(lái)就是少年人的特權(quán)，他們就此離去，并沒(méi)有放在心上。

    兩個(gè)少年人大醉躺在山地，過(guò)了一夜。

    第二日，第一次宿醉的兩個(gè)少年人抱著頭在山地上疼得打滾。

    險(xiǎn)些翻墜下山。

    臉皮子都白了。

    離開(kāi)的時(shí)候，張陵解下了自己的劍，遞給班仲升，道：“這是約定?！?br />
    “你昨日的話可還記得？”

    班仲升接過(guò)了劍，佩戴在腰間，伸出手，坦然道：“我班仲升，定然要讓我大漢再度稱雄，日月所出，山河所至，皆為臣妾！”

    “我在一日，那便是西域長(zhǎng)城?！?br />
    張輔漢笑道：“我先去各處修行吧，若是可以，當(dāng)為我神州重塑不遜于神代的秩序，一代不成，千秋萬(wàn)代，這浩浩長(zhǎng)城，終有鑄成一日，我之長(zhǎng)城，不會(huì)遜色于你之‘長(zhǎng)城’”

    “哈哈哈，你輸定了?！?br />
    “那卻未必?！?br />
    少年們擊掌離去，大笑著分別，然后各自奔赴各自的命運(yùn)，這一生再也不曾相見(jiàn)，當(dāng)年邁的班定遠(yuǎn)去世的時(shí)候，交給下一代的，是依賴中土神州如同依賴母親一樣的西域，是臣服于大漢的五十余國(guó)。

    他手中的劍指向前方——

    萬(wàn)里封侯，班定遠(yuǎn)。

    千古無(wú)二。

    而就在整個(gè)洛陽(yáng)花開(kāi)，所有的孩童和少年都在傳頌定遠(yuǎn)侯的那一年，張陵歷經(jīng)三年的丹藥煉成，那一年龍虎之氣，竟為一人所出。

    而后天師入蜀。

    伐山破廟，開(kāi)道門(mén)一脈傳承，稱張道陵。

    那柄劍此刻正在于此，衛(wèi)淵手中的劍緩緩黯淡下去，他眼中恍惚，過(guò)往的一幕再度結(jié)束，曾經(jīng)開(kāi)辟西域都護(hù)府的定遠(yuǎn)侯，曾經(jīng)立下兩千年天師傳承的張道陵，竟是同齡之人，在那個(gè)時(shí)代交錯(cuò)而過(guò)。

    衛(wèi)淵手背上出現(xiàn)一枚符。

    是正一盟威之道的箓——

    最初的箓。

    代表著能施展道法，能引動(dòng)天地之威，代表歷代真修之人以一身道行，為神州所建造的，不遜神代的規(guī)則和秩序，代表著凌駕于長(zhǎng)空的無(wú)形長(zhǎng)城，代表著最初那位天師暢想千年，最浪漫的奇跡。

    神州符箓體系的根基，蔓延兩千余年，絕無(wú)僅有的大神通。

    讓神州超凡秩序始終維持基本的核心所在。

    任何外來(lái)神系只能嘗試偷竊，同化，而無(wú)法開(kāi)啟神戰(zhàn)爭(zhēng)奪的緣由。

    并非天神，亦非地祇。

    而這片古老土地上的人類，代代真修一同擁有的，最浩瀚的夢(mèng)。

    其名為——

    天庭！

    凡我弟子，授箓施法，招天地成威，立三天正道。

    正一盟威。

    張道陵所贈(zèng)。

    班定遠(yuǎn)之約。

    箓成。

    ……………………

    龍虎山·天師府。

    有老道士在打瞌睡。

    代代卷宗最高的那一層。

    張道陵名字下面，有原本潛藏著的箓文浮現(xiàn)。這是代表著授箓道士的身份記錄，而那一道隱藏起來(lái)的符箓緩緩幻化，最終定型為了有些歪歪扭扭的隸書(shū)文字——

    衛(wèi)淵。

    與趙升，王長(zhǎng)并列。

    在山上有稚嫩的小道士玩耍經(jīng)過(guò)，被抓去背誦經(jīng)文，有道士慢悠悠制琴，也有人躺在蓮花池前面打瞌睡，無(wú)人發(fā)現(xiàn)在蓮花池中，有一株古代兩千余年的蓮花子緩緩抽芽。

    只是潛藏在那氣象萬(wàn)千的蓮池之中，并不起眼。

    PS:作用之一是來(lái)完善符箓體系

    架空世界，然后東方體系設(shè)定是沒(méi)有真正意義上的天庭，畢竟如果真的有天庭諸神，那很多事情不好解釋，而是選擇最初的神話，古代神。

    說(shuō)到底，是人的故事，是英雄的故事。

    史書(shū)記載班超人有大志，不拘小節(jié)，生于32年。

    張道陵曾在太學(xué)，生于34年。