眼前的水流自然而然地分開(kāi)，衛(wèi)淵不斷地下沉，能夠奪取生靈性命的水流極為順?lè)乩p繞在身邊，而后伴隨著衛(wèi)淵的心念牽引著他往前往下，越過(guò)了很長(zhǎng)的距離，衛(wèi)淵抵達(dá)傳說(shuō)中禹鎮(zhèn)壓無(wú)支祁的地方。

    他忍不住浮上水面，望向周圍。

    這里原本是起伏的山區(qū)，但是現(xiàn)在已經(jīng)不見(jiàn)了當(dāng)年各部族的人躲藏的地方，五千年歲月如流水，再多的痕跡也已經(jīng)消失不見(jiàn)了，他重新回到水中，在水流牽引之下抵達(dá)了淮水水底。

    伸手按了按河底。

    眉心的符文亮起，手中浮現(xiàn)了代表著河神的印璽，往下輕壓。

    本來(lái)堅(jiān)硬真實(shí)的大地豁然破碎。

    衛(wèi)淵墜入黝黑深淵，周圍一道一道白色水流像是水龍一樣纏繞在他身邊，讓衛(wèi)淵的衣擺稍稍晃動(dòng)，讓他的發(fā)梢揚(yáng)起，雙目緊緊往下看，一片漆黑之中，卻能聽(tīng)得到鎖鏈的聲音，然后是兩道漠然的金色亮起，注視向衛(wèi)淵。

    而后是鎖鏈上的涂山文字，淵。

    衛(wèi)淵雙眼化作金色，能在水中視物。

    他看到了破碎坍塌的宮殿，看到被鎖鏈封鎖住的無(wú)支祁，看到那一道道鎖鏈直接沒(méi)入虛空當(dāng)中，不知倚靠著什么將祂封印，鎖鏈晃動(dòng)，引動(dòng)水流波動(dòng)，無(wú)支祁就這樣懸在凡人無(wú)法觸及的淮水之底。

    祂看著出現(xiàn)在這里的衛(wèi)淵，沉默了下，道：

    “……你是真不怕死啊。”

    鎖鏈一陣晃動(dòng)。

    無(wú)支祁道：“你就不怕我直接將你鎮(zhèn)殺在這里？”

    衛(wèi)淵提了提手里的酒壇，笑道：

    “我?guī)е苼?lái)的，你應(yīng)該不至于這么做吧？”

    “酒？杜康造的那東西？”

    “應(yīng)該比當(dāng)初勁兒大的多。”

    衛(wèi)淵一牽引，這些大都是那種很刺鼻燒喉嚨的烈酒，無(wú)支祁手腳皆被束縛，但是操控水流將酒壇擊碎，刺鼻的酒香味道讓祂怔了一下，然后牽引這些酒水大口飲下，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)吞下一壇的分量，長(zhǎng)呼口氣，道：

    “好！”

    衛(wèi)淵盤坐在水中，也提起一個(gè)酒壇子，和無(wú)支祁碰了下。

    他自然沒(méi)有這種怪物一樣的酒量。

    但是至少在這個(gè)時(shí)候他還有水神地祇的權(quán)限，輕易做到天龍八部里段譽(yù)類似的事情，況且喝酒這種事情更看重的是個(gè)氛圍，倒不是說(shuō)拼酒，無(wú)支祁狂飲烈酒，衛(wèi)淵見(jiàn)他暢快，又外出一趟，買來(lái)了燒肉燒雞之類熟食。

    無(wú)支祁只是一口就將這些肉食吞下。

    闊別數(shù)千年的酒肉讓這古之大妖禍神極為痛快。

    衛(wèi)淵順手掏出了剛剛到手的那玉龍，以他對(duì)于古代歷史的了解，只能看得出，這大概是戰(zhàn)國(guó)年間的風(fēng)格，至于具體的年限，以及其特征倒是看不出來(lái)，他握著玉佩遞向無(wú)支祁的方向，道：“你認(rèn)得這東西嗎？”

    無(wú)支祁只看了一眼，便即搖頭，道：“不知道。”

    “只看樣子，應(yīng)該是昆侖山的玉石。”

    昆侖有玉。

    衛(wèi)淵略作猜測(cè)，心中疑惑，難道這真的是應(yīng)龍庚辰的佩飾？但是應(yīng)龍本身就是龍屬龍神，一位龍神配龍玉，似乎有些不對(duì)勁，況且以應(yīng)龍的審美，應(yīng)該更趨近于古代，戰(zhàn)國(guó)的風(fēng)格未必受到他喜歡。

    他摸索著這玉石，想到女嬌曾經(jīng)和自己所說(shuō)的，古器之上往往會(huì)摻雜有不同之人留下的意念，能夠看到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的過(guò)往，這玉石之上顯然也纏繞著類似的氣息，略作沉吟，看向無(wú)支祁，道：“我且看看。”

    無(wú)支祁擺了擺手。

    衛(wèi)淵坦然盤坐在地，右手扣住玉器，與此同時(shí)，臥虎腰牌微微亮起。

    驅(qū)鬼神通本就可以運(yùn)用于這種情況。

    無(wú)支祁金色雙瞳看了一眼閉上雙目的衛(wèi)淵，滿臉古怪。

    “你是真的不怕死。”

    祂嗤笑一聲，自然而然移開(kāi)視線，只是自如飲酒吃喝。

    ……………………

    衛(wèi)淵的意識(shí)和玉佩上殘留最濃烈的氣息融合起來(lái)。

    視線逐漸變化，像是以玉的視角去看了一幅幅畫面，看到一個(gè)個(gè)故事。

    這是古玉，為周穆王前往昆侖見(jiàn)西王母得來(lái)的，但是那傳說(shuō)中曾經(jīng)和周穆王相識(shí)的西王母，卻并非是衛(wèi)淵記憶中的西王母，只是其出身于昆侖虛則毫無(wú)疑問(wèn)，這玉石是周穆王從她那里得來(lái)。

    來(lái)自于昆侖的天女為神州的君王而傾心。

    ‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子毋死，尚能復(fù)來(lái)。’

    周穆王再不曾前往昆侖虛。

    這玉石始終留在了中土。

    而后一代代地流傳，歷經(jīng)一代代帝王，諸多人物紛紛而過(guò)，未曾在這玉上留下痕跡，它在勾踐稱霸之年被雕琢為龍，但是即便是那梟雄霸主，也不曾讓此玉留下太過(guò)于濃重的痕跡。

    這畢竟是來(lái)自于西昆侖的玉石。

    大片大片的帝王將相，豪杰之人，也只在其上淺淺沾染的氣息，數(shù)百年的歲月悠悠而過(guò)，被封藏在匣子里，暗無(wú)天日，微弱的玉靈不知時(shí)間流逝了多久，有人得到它，很快又換了另外一個(gè)主人。

    這些主人當(dāng)中，甚至于有帶著冕旒的周王。

    它對(duì)于這些權(quán)貴毫無(wú)在意。

    當(dāng)又一次長(zhǎng)時(shí)間被裝在盒子里，它被挑選出來(lái)做為佩飾，擁有了新的主人，打開(kāi)盒子，和其他諸多莊嚴(yán)的玉器一同放在了桌子上，隱隱約約有男子走過(guò)，他穿著一身墨色的衣服，腰間一柄劍，那劍比起其余長(zhǎng)劍更長(zhǎng)。

    有蒼老的聲音苦苦勸說(shuō)道：“大王，陛下，您要祭祀淮水之君，這是四瀆之神，您至少在這個(gè)時(shí)候得要穿上這十二章服啊，還有這帝王冕旒，這可是帝王威嚴(yán)所在，乃是象征天下萬(wàn)民之心和萬(wàn)民所向……”

    他手中有一套相較于男子身上衣服更為繁復(fù)厚重的衣服，上面有日月星辰的圖案，極為威嚴(yán)，玉冕之上有十二旒，玉靈對(duì)這有印象，好像無(wú)數(shù)的人都希望得到這些東西。

    哪怕它最初的主人也是見(jiàn)到穿著這一身衣著的周穆王，才訝異之下與其相識(shí)，這一身衣服就代表著地位和威嚴(yán)。

    穿著墨色衣著的男子卻毫不在意，只是道：“吾以劍立國(guó)，自戰(zhàn)國(guó)而稱帝，若是這東西就是萬(wàn)民所向，周何以亡？”

    老臣無(wú)言，只得跪地叩首道：

    “冕旒為軒轅皇帝所創(chuàng)，三皇五帝，代代如此，這是定規(guī)。”

    男子扶劍回望：“黃帝所創(chuàng)冕旒，又如何？”

    老臣愕然驚慌。

    男子語(yǔ)氣自然道：“一則，吾大秦以戰(zhàn)國(guó)而一統(tǒng)天下，周已廢去，周禮當(dāng)滅，為何這所謂章服冕旒尚在？三皇五帝又能如何，朕之功績(jī)，遠(yuǎn)超于他，二來(lái)……”

    男子順手將那極為奢華，自三皇五帝代代傳下的帝王冕旒放在跪地臣子頭頂。

    臣子大驚失色，面色煞白，冕旒玉珠一陣晃動(dòng)。

    那看上去仍舊年輕的男子只大笑道：

    “卿若戴戴便知道，前后十二旒?jí)涸陬^上，太沉了些。”

    “朕不喜歡。”

    男子持劍邁步而出，他只是戴冠，身穿墨色的袀玄，但是雙目平視前方的時(shí)候，一位位穿著黑甲的軍士半跪于地，皆面色狂熱，玉靈第一次知道，原來(lái)真正的帝王根本不需要那所謂的十二章服，不需要十二旒珠的冕……

    衣著因?yàn)榈弁醵鹳F浩大。

    而非帝王因這衣著而偉大。

    他在淮水之岸拜下祭祀，祭祀四瀆之神。

    男子扶劍端著酒，看著滔滔涌動(dòng)的江流，道：

    “朕愿天下四海，祥和無(wú)波，淮水上下，再無(wú)災(zāi)禍。”

    “此祭，淮水之神應(yīng)知。”

    祭祀之后，將手中玉石和酒拋入淮水。

    這樣的祭祀讓微弱的玉靈茫然，它來(lái)到神州從不曾見(jiàn)到過(guò)這樣的祭祀，旋即男子度過(guò)淮水，一直抵達(dá)了湘水之地，本來(lái)是要順著這里，回返都城，但是在度過(guò)湘水的時(shí)候，湘水之上突然升起巨大波濤。

    哪怕是百戰(zhàn)將軍都?jí)翰幌逻@波濤，生生阻攔男子的腳步。

    男子招來(lái)那蒼老臣子，詢問(wèn)道：“湘君神是誰(shuí)？”

    蒼老的臣子恭恭敬敬回答道：“聽(tīng)說(shuō)是堯帝的女兒，舜帝的妻子，被葬在這里，成為了湘水之神，接受祭祀。”老邁的博士官員遲疑了下，還是叩首道：

    “陛下，您曾自稱功高三皇五帝，恐怕惹來(lái)此事，引來(lái)湘水神不喜，若要除此難，可下罪己詔，也可自謙以示天下，平各國(guó)遺民之心，亦可平復(fù)此禍。”

    男子問(wèn)道：“朕自滅六國(guó)來(lái)，書同文，車同軌，可知出巡為何祭諸神？”

    博士斗膽道：“是如同周天子登基祭祀諸神？恭敬地獻(xiàn)上人間的五牲和各種祭品，以雅樂(lè)取悅于諸神，以懇求天神眷顧神州，免除災(zāi)禍，風(fēng)調(diào)雨順。”

    男子笑言道：“錯(cuò)了。”

    蒼老的臣子訝然，他夙夜難寐，不知道王的意思，而第二天他終于知道了。

    第二日，君王持劍指向前方，風(fēng)雨之下，名為泰阿的長(zhǎng)劍紋絲不動(dòng)，在暴雨狂風(fēng)之中顯露森寒，雙目寧?kù)o，就像是他望向六國(guó)和天下時(shí)候的眼神，這一日，王令三千刑徒伐湘山。

    伐山，留了一步余地，不曾破廟。

    于是江水平復(fù)，不起波瀾，他平靜回到都城，對(duì)蒼老的博士官道：

    “天下的文字太多，所以各國(guó)無(wú)法交流，所以要書同文，各國(guó)車軌不同，影響驛傳，所以要車同軌，各國(guó)皆有祭祀的神靈，現(xiàn)在神州一統(tǒng)，各國(guó)子民若仍按照以往祭祀，必有大禍。”

    “他們皆是我大秦子民，當(dāng)有相同祭祀。”

    蒼老官員突然明白了什么，面色煞白，顫抖著跪倒在地。

    君王手掌搭在他的肩膀按了下，神色平靜地轉(zhuǎn)過(guò)身離開(kāi)，道：

    “順秦者為正祀，逆秦者為淫祀，既是淫祀，自然就當(dāng)破除，朕知道你們口中那句話的意思，但是對(duì)于這遍布于神州各地的所謂神靈地祇，朕卻也只有這一句話了。”

    “順我者昌。”

    “逆我者亡。”

    蒼老官員叩首于地，許久不曾抬起頭，第二日時(shí)候辭去了官職。

    玉龍真靈徹底為之折服，心潮澎湃。

    ‘既生得龍形，自當(dāng)如此人器量，當(dāng)如是哉！”

    雖然很久不曾再被那男子佩戴于身，它卻不曾忘記那身影，哪怕是自己真靈顯化，也下意識(shí)具現(xiàn)出了一如當(dāng)年那男子裝扮的袀玄，卻因?yàn)槔⒕味窒乱庾R(shí)換成了更為繁盛的帝王裝束。

    短短十四年后，咸陽(yáng)被破。

    斬殺白帝子的劉沛公，力能扛鼎縱橫天下的霸王。

    縱橫捭闔，天下無(wú)雙的兵仙。

    雖在民間卻有草莽龍蛇之氣的陳勝吳廣。

    大秦最后的名將章邯。

    在祖龍歸天之后，一個(gè)個(gè)潛伏于神州的豪杰就像是之前不存在一樣，一個(gè)個(gè)地出現(xiàn)，讓人不敢相信，在過(guò)去數(shù)十年中，這些曾經(jīng)攪動(dòng)天下的豪杰英才為何會(huì)默默無(wú)聞。

    而此玉被席卷而走，最終墜入了水流，落入了另外一個(gè)男子手中。

    淮水的水君，應(yīng)龍庚辰，之后它一直在這位新的主人身邊修行，直到有一日，那位始終控制著淮水，使其不至于暴動(dòng)的應(yīng)龍神色卻發(fā)生了變化，來(lái)自于遙遠(yuǎn)地域的法術(shù)傳訊給他。

    “昆侖有恙。”

    PS:秦以戰(zhàn)國(guó)即天子位，滅去禮學(xué)，郊祀之服皆以袀玄。漢承秦故。

    秦始皇一統(tǒng)天下之后，就沒(méi)有再戴過(guò)冕旒。

    乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風(fēng)，幾不得渡。上問(wèn)博士曰：“湘君神？”博士對(duì)曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹(shù)，赭其山。——《史記》