司長(zhǎng)天之九德的水神長(zhǎng)乘僵硬地走出昆侖山的范圍，才長(zhǎng)舒了口氣。

    而后伸出手掐住眼前一聲優(yōu)雅執(zhí)事服的水鬼瘋狂來(lái)回?fù)u晃。

    “你的嘴是少個(gè)鎖嗎！”

    “這么不在嘴上上個(gè)把？！啊？！”

    水神長(zhǎng)乘欲哭無(wú)淚，很得咬牙切齒。

    居然敢直接說(shuō)陸吾打呼嚕，這膽子是有多肥？

    只要和那猴子牽扯上關(guān)系，總覺(jué)得他的運(yùn)氣就沒(méi)有好過(guò)！

    水鬼被晃悠地暈眩，舉了舉手：“要不我給你道歉？”

    “道歉，你要怎么補(bǔ)償我！”

    水鬼沉思。

    而后鄭重提議，道：“要不然，我把我自己叉出去？”

    長(zhǎng)乘：“…………”

    宅了好幾千年的水神陷入自我懷疑的頹廢當(dāng)中。

    祂就應(yīng)該直接不理會(huì)這個(gè)家伙。

    崇吾山主注意到了這個(gè)陌生身影，略有好奇開(kāi)口喚道：“長(zhǎng)乘，這位是……”長(zhǎng)乘思緒頓了頓，這可是昆侖諸神集結(jié)的時(shí)候，若是被這位長(zhǎng)者知道，祂把這個(gè)外界之人帶了回來(lái)，怕是會(huì)被責(zé)罰。

    當(dāng)即思路微微轉(zhuǎn)，僵硬道：“是我遇到的，新的水神。”

    “哦？新的水神……”

    老山主訝異，笑了笑道：“我還不知道流沙河下多出了新的水神。”

    “小家伙，你是什么水神？”

    長(zhǎng)乘一時(shí)語(yǔ)結(jié)，不知該如何解釋。

    那邊水鬼優(yōu)雅躬身，面不改色回答道：

    “整個(gè)博物館，整條老街，都沒(méi)有誰(shuí)比我更了解快樂(lè)水。”

    “所以，我正是快樂(lè)水之神。”

    長(zhǎng)乘嘴角抽了抽。

    一時(shí)間有抬手砸自己臉上的沖動(dòng)。

    而那邊不知道是跟誰(shuí)混的水鬼，就仿佛把社交技能完全點(diǎn)滿了，在死宅長(zhǎng)乘完全不知道的時(shí)候，居然和那邊的山神水神混了個(gè)面熟，當(dāng)崇吾山主詢問(wèn)聽(tīng)到，水鬼還沒(méi)有自己的河流的時(shí)候，確認(rèn)了后者身上卻有些許神性，道：

    “難怪我見(jiàn)你身上的氣息雖然純正，但是卻微弱。”

    “既是水神，沒(méi)有了自己的水域，自然會(huì)不斷衰弱……”

    祂沉思了下，慷慨道：“這樣，老夫那邊還有一道分支水系，始終沒(méi)有水神占據(jù)，若是你不嫌棄，不如就在那里安家吧……”

    長(zhǎng)乘：“…………”

    這一天，流沙河的河神真正意義上感知到了。

    什么叫做一個(gè)謊言，需要更多的謊言來(lái)彌補(bǔ)。

    ………………

    衛(wèi)淵的真靈，仍舊還在記憶之中。

    而這事實(shí)上，也可以當(dāng)做是大唐年間，真正發(fā)生過(guò)的事情。

    是真實(shí)不虛的歷史。

    在抵達(dá)了西域第一個(gè)小城池之后，他們開(kāi)始了這片旅途真正關(guān)鍵的地方，陳淵在記錄著所見(jiàn)所聞的時(shí)候，玄奘曾經(jīng)很奇怪地問(wèn)他，為什么會(huì)那么注意地方風(fēng)俗，路線，以及所見(jiàn)所聞。

    陳淵也說(shuō)不出什么緣由。

    只是覺(jué)得，應(yīng)該如此去做。

    玄奘便也不再在意，而馬匪石盤陀也跟在后面，他學(xué)會(huì)了文字的使用，在陳淵記錄這之后漫長(zhǎng)旅途的時(shí)候，他也曾經(jīng)記錄了許多經(jīng)歷和自己的想法——

    其之三：

    那個(gè)大唐的僧人，是個(gè)很奇怪的人。

    我曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)很多很多，各個(gè)地方的僧人。

    這片道路上，從來(lái)不缺乏運(yùn)送絲綢和瓷器的商人，也不缺乏那些和尚，除了和尚外，還有各種各樣的所謂智者。

    他們有的面容枯槁，緊緊皺著眉頭，像是把一切的經(jīng)歷都用來(lái)思考偉大的佛法；有的則是肥頭大耳，像是放在供奉桌子上的肥豬，大聲念誦著狗屁不通的道理。

    有的嚴(yán)肅莊嚴(yán)，連小孩子都會(huì)被嚇哭，有的卻又過(guò)于輕佻了。

    但是我從不曾見(jiàn)到過(guò)像是玄奘這樣的人，他俊美，眉眼里似乎帶著孩子一樣的天真，但是他也充滿了智慧和力量，哪怕是面對(duì)著死亡，嘴角都帶著微笑，而這微笑里面卻又有著一種憂愁。

    大唐是什么樣的地方，才能夠孕育出這樣的人來(lái)？

    雖然我不喜歡他，但是還是要說(shuō)。

    他像是個(gè)真正的僧人。

    其之十七：

    我們來(lái)到了高昌國(guó)，這里是西域的一個(gè)霸主了，但是我來(lái)這里之前，沒(méi)有想到，這里的國(guó)主居然是一個(gè)中原漢人，這幫漢人武德充沛到了什么程度？據(jù)那該死的臭淵（此處被涂抹，似乎是在記錄的時(shí)候突然停止，或者被一拳頭重重砸了一下）’

    據(jù)那淵說(shuō)，這里的都城竟和大唐長(zhǎng)安城很像，后來(lái)才知道，這里的國(guó)主曾經(jīng)去過(guò)長(zhǎng)安城，哼，這里的國(guó)主希望讓那和尚留下來(lái)，一開(kāi)始還是好好勸說(shuō)，后來(lái)居然直接威脅，打算把玄奘強(qiáng)行留下來(lái)做國(guó)師。

    但是最后我們還是離開(kāi)了這里，不知道玄奘法師和他說(shuō)了什么。

    高昌國(guó)王和他在佛祖面前結(jié)拜成了兄弟。

    這太離譜了。

    不過(guò)很好，我們不再是獨(dú)自上路了，我們有了20年的路費(fèi)，三十匹馬，二十五個(gè)隨從，不過(guò)法師被塞了四個(gè)徒弟，順便還有個(gè)高昌國(guó)的官員……

    我不知道，怎么會(huì)有一國(guó)之主愿意和一個(gè)被通緝的僧人結(jié)拜？這樣的人是有多大的魅力？不過(guò)我更傾向于，這個(gè)玄奘是用那比僧缽還大的拳頭做到這一切，但是放棄了國(guó)師的位置，我有些驚嘆。

    他不像是個(gè)和尚了。

    按照那……‘猿’說(shuō)的，這更像是個(gè)儒生。

    該死，中土的儒生文官都這么離譜嗎？

    其之二十六：

    我們來(lái)到了龜茲，龜茲有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗，小孩出生之后用木板夾裹腦袋，皇室也不例外，腦袋都是癟的，所以女子也不是很好看，但是我覺(jué)得，拿著布料一蒙頭，其實(shí)也差不多了。

    我得意洋洋地和那猿猴說(shuō)了。

    很好，那‘猿猴’把我揍了一頓，我記下了，臭猴子。

    但是這里真的是很棒的地方，連綿不斷的僧舍，高聳入云的佛塔，飛天在空中起舞，千佛在頭頂躍動(dòng)，僧徒佛眾蜂擁而來(lái)，講經(jīng)說(shuō)法之聲不絕于耳，我以為玄奘會(huì)在這里呆很久的，但是他并沒(méi)有。

    之前有僧人告訴我，修佛必須是苦楚的事情，但是在這里，我看到盛放高僧的舍利子的盒子上，刻畫(huà)的卻是紅塵萬(wàn)丈的歌舞，我苦思不得，最終詢問(wèn)了玄奘，他想了很久告訴我：

    佛法是什么呢，佛法是為人所用的。

    如果說(shuō)能夠?qū)⑹浪椎母栉杓t塵，和高僧的智慧之間達(dá)到平衡。

    那么哪怕是佛祖在世，也不能說(shuō)這不是一種高明的佛法。

    我突然有點(diǎn)奇怪了，他這樣虔誠(chéng)的僧人，為什么會(huì)說(shuō)這樣的話，他去佛國(guó)真的是為了去取經(jīng)的嗎？而如果佛祖不認(rèn)同他的觀點(diǎn)，他會(huì)做什么？

    在拒絕了國(guó)師之位后。

    他再一次地拒絕了這樣一個(gè)，將紅塵和佛法達(dá)到一種精妙平和的地方，繼續(xù)前行了，對(duì)于任何一個(gè)僧人來(lái)說(shuō)，離開(kāi)這樣佛法昌盛的地方，絕對(duì)比起舍棄財(cái)寶更難，他似乎不像是個(gè)儒生了。

    他是個(gè)苦修的行者。

    其之二十七：

    離開(kāi)了龜茲之后，我們必須要跨越雪山，昆侖山和天山。

    那陳淵，也就是那‘猿’，不知為什么心神不寧，想要攀上昆侖。

    但是為了安全些，我們選擇了從另一側(cè)走，這里從沒(méi)有人登上去過(guò)，很危險(xiǎn)，這一次的雪山之旅，雪山之高足足千丈，沒(méi)有道路，連武者在上面也沒(méi)有辦法呼吸，而且風(fēng)雪之中，看到了暴龍，‘寒風(fēng)凜冽，多有暴龍，飛沙走石，遇著喪命’。

    我們走了七天，死了一半人。

    我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他那樣的悲傷。

    而在這一次的旅途中，我們遇到了突厥鐵騎的強(qiáng)盜。

    那些突厥人的包裹里放著死去之人的財(cái)物，血腥的味道沖天而起，用繩子拉著女子和男子在外面奔跑，有的已經(jīng)死去了，被磨出了很大的臭味，哪怕是我這樣的馬匪都不能忍。

    而這個(gè)時(shí)候，我第一次看到玄奘的憤怒。

    他以雙手格殺了五十七名身披鐵甲的突厥強(qiáng)盜馬賊。

    而后將那些死去的人安葬。

    臉上的表情悲傷而軟弱。

    我覺(jué)得，他在憤怒出手的時(shí)候，像是傳說(shuō)中的金剛，而在最后念誦經(jīng)文的時(shí)候，似乎垂下眼淚，為陌生人而悲傷哭泣，為了離去的人而暗自悲慟，竟然又像是菩薩一樣。

    我沒(méi)有想象過(guò)，慈悲和忿怒能同時(shí)出現(xiàn)在他的身上。

    這樣看來(lái)，他更像是普通人。

    他這一次沒(méi)有告訴我們?cè)撛趺从涗洠俏液驮澈锒寄隽烁淖儭?br />
    我們對(duì)外說(shuō)，是那些強(qiáng)盜馬賊起了內(nèi)訌，分贓不均，一哄而散。

    大家都相信了。

    其三十七：

    我們來(lái)到了西突厥的王庭。

    東突厥和大唐交鋒，而西突厥，其實(shí)是大唐的盟友。

    這一次，玄奘又一次成功地得到了突厥大汗的友誼，雖然我知道，這友誼只是因?yàn)樾蕚€(gè)人的魅力和信心，雖然他的手掌按在我頭頂?shù)臅r(shí)候，我慌得厲害，但是當(dāng)他收起手掌和禪杖的時(shí)候，他是我見(jiàn)過(guò)最讓人信服的人。

    突厥大汗派出了一位曾經(jīng)去往長(zhǎng)安，精通各國(guó)語(yǔ)言的將軍護(hù)衛(wèi)我們。

    雖然我相信，玄奘能一只手把這個(gè)將軍埋到土里面去。

    另外，那猿始終在這一座城池里亂跑，寫他的所謂西域記，地理形勢(shì)、氣候、物產(chǎn)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、宗教，什么都寫，這家伙真沒(méi)意思，他說(shuō)這些東西會(huì)有用，可問(wèn)他有什么用，他又答不上來(lái)。

    只是說(shuō)，好像有人告訴他，路線，文化，風(fēng)俗這些才是最重要的。

    哦，對(duì)了，這一座王庭。

    叫做碎葉城。

    石盤陀伸了個(gè)懶腰，把自己的文字留下來(lái)，日常性嘲諷了那游俠兒一嘴猿猴，然后被揍了一頓，躺平一個(gè)時(shí)辰后，下地吃飯，而后那外出和人打架的游俠兒被和尚拎著脖子拉回來(lái)，勒令讀佛經(jīng)。

    瞅了一眼，那游俠兒手中的佛經(jīng)是《維摩詰經(jīng)》。

    在這里住著的日子，玄奘被賜下了一枚難得的蓮花種子，但是路上辛苦，只好將這蓮花種子放在了這院落的水缸里面，他們很快離開(kāi)了，離開(kāi)的時(shí)候，那游俠兒以手中的長(zhǎng)安寶劍在門口重重一斬，劍氣凌冽。

    以示這是當(dāng)年長(zhǎng)安游俠所住的地方。

    這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人知道，在半個(gè)世紀(jì)之后，大唐的鐵騎靠著西域記里記錄的路線殺入了西突厥的城池，在曾經(jīng)的王庭建立了大唐的官署，在城外，女皇武則天下令建立佛寺。

    而在這個(gè)時(shí)候，有一家姓李的天水人士，來(lái)到了碎葉城。

    有一日。

    他們的孩子找到了墻縫隙里面的《維摩詰經(jīng)》

    這一步佛經(jīng)又名為青蓮佛典，又因?yàn)樵郝渲幸欢渖徎ㄇ逵摹?br />
    故而自號(hào)青蓮。

    在玄奘和陳淵走過(guò)碎葉城的七十二年后，青蓮居士出生在這里。

    并且在二十年后腰佩長(zhǎng)劍，如同游俠一般，走向長(zhǎng)安。

    歷史總是如此，在誰(shuí)也不曾想象過(guò)的地方交錯(cuò)，浪漫而壯闊。

    而那馬匪當(dāng)然不在意這些，他只是伴隨著玄奘和被他成為猿猴的游俠兒，艱難地行走在西域的道路上，記錄著所見(jiàn)所聞：

    ‘撒馬爾罕，這里的人都是信奉拜火教的。’

    ‘我們?nèi)氤堑臅r(shí)候，被揍了。’

    而這樣的事情，在玄奘的回憶里面也有，被記錄下來(lái)。

    “我的兩個(gè)徒弟被拜火教徒用火把驅(qū)趕，差點(diǎn)丟失性命”

    之后的結(jié)果仍舊是無(wú)法訴諸于紙面，只是無(wú)論是玄奘的回憶，還是說(shuō)馬匪的記錄，都寫下來(lái)結(jié)果——玄奘向撒馬爾罕的國(guó)王介紹了佛法，一個(gè)晚上時(shí)間‘扭轉(zhuǎn)’了國(guó)王的信仰。

    國(guó)王放棄了拜火教，開(kāi)始按照中土佛教的禮儀生活。

    甚至于開(kāi)始捕捉驅(qū)逐拜火教。

    這樣的行為里面，很難不說(shuō)有僧人為自己人出氣的理由在，反正馬匪很愉快，而后來(lái)到了活過(guò)，這兒國(guó)王的王后是高昌國(guó)王的妹妹，所以他覺(jué)得應(yīng)該能好好休息一下，連游俠兒也如此認(rèn)為。

    然后他們遇到了某個(gè)很懵逼的事情。

    高昌國(guó)王的妹妹去世了。

    活國(guó)的國(guó)王娶了個(gè)新的老婆。

    然后很狗血的事情發(fā)生了，這國(guó)王的兒子看上了自己后媽，把爹宰了，被記錄下來(lái)的文字是‘小兒年幼，成年的兒子繼承了權(quán)位，仍舊娶自己的后母為妻’

    于是在動(dòng)蕩之中，玄奘以一雙鐵拳，一把八百斤禪杖打開(kāi)出路。

    居然硬生生闖出來(lái)了。

    ‘在迦畢試國(guó)中，以佛祖舍利占卜，得菩提樹(shù)征兆。’

    ‘于犍陀羅見(jiàn)破敗，遇盜匪。’

    在玄奘和陳淵終于來(lái)到了目的地的時(shí)候，還發(fā)生了一件很離譜的事情，玄奘居然被劫了色，有一位古印度教派的女神突伽天神，號(hào)稱是恒河的源頭，想要讓玄奘當(dāng)自己的祭品。

    五十多名神代武士把玄奘給劫了。

    玄奘心情比較好。

    于是只是掀起了那神靈的船只，《三藏法師傳》隱去了這事兒是玄奘做的，記錄說(shuō)‘黑風(fēng)四起，折樹(shù)飛沙，河流涌浪，舫船翻覆。神代武士們以為是神靈發(fā)怒，于是老老實(shí)實(shí)地跪拜。’

    而最終，當(dāng)大唐成功將東突厥征服，讓突厥的可汗在后花園起舞的時(shí)候，玄奘和陳淵，也來(lái)到了此行的目的地，抬了抬頭，看到了那爛陀寺。

    PS：今日第二更…………歷史上，石盤陀其實(shí)在玉門關(guān)外就離開(kāi)了玄奘，當(dāng)然之后會(huì)有解釋緣由，貓貓頭點(diǎn)贊，因?yàn)闉榱怂茉煨实奶匦裕缓糜眠@樣，類似于旁觀敘述的方式記錄。

    李白出生地選擇最流行的說(shuō)法之一碎葉。

    說(shuō)實(shí)話正史更離譜。

    玄奘經(jīng)歷節(jié)選于：《三藏法師傳》記錄，沒(méi)錯(cuò)，寫得理由真的是，強(qiáng)盜內(nèi)訌了，然后內(nèi)訌?fù)曛苯幼呷耍裁炊紱](méi)做，我信了。