“五靈！”

    在‘五岳’鎮(zhèn)殺部分低階靈妖，又封鎮(zhèn)、削弱了剩下的靈妖之后，八哥梁昭松再度下令。

    舟船上，梁家子弟立刻運轉(zhuǎn)大陣，分布五方，由‘五蓮’所化的‘五岳’之中，紛紛響起龍吟虎嘯、龜嘶鳳鳴之聲。

    下一刻，便見到鎮(zhèn)壓五方，似幻似真的‘五岳’之中，大量的五行之力匯聚，綻放璀璨的五行靈光，若虛若實的五方之靈，就在這分別對應(yīng)的‘五方五岳’之中誕生、顯化，最后撲殺而出。

    五蓮、五岳、五靈！

    隨著梁昭煌與一眾梁家子弟，這些年來不斷研究、完善，梁家的傳承已經(jīng)漸漸形成固定的模式。

    以五蓮修行為主，以五岳、五靈戰(zhàn)斗為輔。

    陣法衍化五蓮、五岳、五靈足以鎮(zhèn)守一地，或者鎮(zhèn)守舟船、海船之上。

    符箓衍化五蓮、五岳、五靈，足以供給家族修士的單打獨斗。

    戰(zhàn)陣衍化五蓮、五岳、五靈，則是能為集結(jié)家族子弟眾人之力，戰(zhàn)斗、廝殺。

    最后，再加上一些外物，如‘五行雷珠’等。

    這便是梁家如今常規(guī)意義上的傳承主體了，也是家族能夠為每一位子弟提供的主體平臺。

    而在這主體平臺之上，每一位家族子弟可以按照各自的喜好、天賦、性情，卻選擇、走上屬于自己的道路。

    譬如靈植、譬如靈膳、譬如丹道、譬如器道……甚至，還能如梁瑞堅那樣，在修行之路上走出不同的道路。

    傳承主體是主干，家族子弟的各自發(fā)展是枝干。

    唯有主干足夠強壯，才能為枝干提供最好的平臺，最佳的營養(yǎng)、最高的助力。

    而唯有枝干的繁榮，才能讓家族更加的壯大、繁盛，甚至進一步壯大家族主干傳承。

    梁昭煌站在家族舟船上，眼看著家族子弟操控著舟船上陣法，迅速剿殺這四周被‘誘靈陣法’引誘而來的低階靈妖，心中轉(zhuǎn)著念頭。

    不過在他看來，這傳承主體還是不算完善。

    畢竟，無論是陣法、符箓、還是戰(zhàn)陣，都只能算是外物。

    在他想來，最完善的家族傳承，應(yīng)該是將‘五岳’、‘五靈’都融入到‘五氣蓮華經(jīng)’中，化成其中的法術(shù)、靈術(shù)、乃至神通。

    這樣，家族修士不用依靠陣法、符箓、戰(zhàn)陣等外物手段，而只是靠著自身法力、靈識，施展法術(shù)、靈術(shù)、乃至神通，就能實現(xiàn)‘五蓮’、‘五岳’、‘五靈’的戰(zhàn)斗方式。

    但是他也明白，家族目前能夠做到這一步，已經(jīng)是極限了。

    想要將‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’、‘五行天經(jīng)’徹底融入自家傳承的‘五氣蓮華經(jīng)’中，掌握其中法術(shù)、靈術(shù)、神通，恐怕至少也要等他進階元嬰期后，感悟、掌握一定的五行法則，才能夠從本源上，高屋建瓴的將三者融為一體，徹底完成家族傳承的主體。

    嘩！嘩啦啦……轟！

    這時候，遠處有巨浪沖擊的轟鳴聲傳來。

    梁昭煌轉(zhuǎn)眼看去，‘天眼通’之下，頓時看到百里之外，海水之中，正有著一頭龐然大物掀起驚濤駭浪沖擊而來。

    那是一頭生有獨角、巨鯨模樣的靈妖，只從其龐大的體形就能看得出，這是一頭三階靈妖，而且還是三階后期的靈妖。

    梁昭煌運轉(zhuǎn)‘天眼通’，又看了看四周、天空、以及海底，確定周圍沒有其它三階靈妖襲來，當(dāng)下吩咐一聲道：“你們鎮(zhèn)守舟船，獵殺低階靈妖，我去去就來。”

    說著，他已經(jīng)架起‘五色蓮臺’，化作一道五色流光飛遁而起，迎向百里外，那被‘誘靈陣法’引誘而來的三階后期、獨角巨鯨靈妖。

    百里之地，以他如今的飛遁速度，不過是片刻就到。

    這一次，他沒有再直接祭出‘五方鎮(zhèn)岳符’和‘五方喚靈符’，畢竟這些符箓雖然都是他自己的制作的，但是也終究是外物，而且因為消耗的材料不少，可以說每一張都是代表著大量的靈石，而且還是上品靈石。

    若是每一次戰(zhàn)斗、廝殺時都用這樣的三階寶符，那就是在用上品靈石砸人戰(zhàn)斗了。

    即便是梁家如今的財力、底蘊，也架不住這樣的消耗。

    所以，在利用那三階后期的靈孽試驗、驗證過兩種三階寶符的效果之后。

    除非緊急、需要時刻，否則完全不必再浪費這些三階寶符。

    尤其是面對的敵人，完全可以靠他自己拿下的時候。

    手上掐訣、運轉(zhuǎn)神通，虎嘯狼嚎、猿啼蛟吟之聲從其體內(nèi)響起。

    下一刻，五色光暈浮現(xiàn)，似真似幻的心猿、蒼狼、白虎、黑蛟、圣象紛紛從其體內(nèi)一躍而出，包圍著向那海中獨角巨鯨模樣的靈妖撲殺而去。

    神通，五臟神御！

    經(jīng)過十幾年的蘊養(yǎng)，而且加上梁昭煌進階金丹后期，這坐鎮(zhèn)在五臟之中的‘五臟神’，早已蘊養(yǎng)恢復(fù)，甚至因為他修為的進階，而一個個也都是實力、戰(zhàn)力大增！

    以他如今金丹后期的修為，這‘五臟神’每一個單獨都有著金丹中期的戰(zhàn)力，而當(dāng)‘五臟神’合力而戰(zhàn)時，其戰(zhàn)力甚至超越金丹后期，達到三階、金丹期的巔峰、極致。

    若非三階、金丹期突破四階、元嬰期，是有著質(zhì)的變化、要求。

    否則，這‘五臟神’的合力戰(zhàn)力，或許都能達到四階層次了。

    此時，心猿吐火、玄蛟御水、圣象搬山、蒼狼嘯月、白虎登天，‘五臟神’各御五行之力，運轉(zhuǎn)五行相克之道，爆發(fā)破壞、毀滅之力，攻向那獨角巨鯨靈妖。

    那靈妖唳聲咆哮著，掀起四周滔滔駭浪，卻在‘五臟神’運轉(zhuǎn)的五行之力鎮(zhèn)壓之下，直接平息。

    ‘五臟神’的攻擊淹沒獨角巨鯨靈妖。

    聲聲嘶吼咆哮中，那獨角巨鯨靈妖有如一座小型山岳，在五色光中劇烈掙扎、翻滾、碰撞著，想要突破這些五色光的席卷、沖擊與破壞。

    但是，‘五臟神’聯(lián)手合力之下，此時的戰(zhàn)力已經(jīng)超過了三階、金丹后期，完全壓過這獨角巨鯨靈妖，使其根本沒有多少掙扎、突破的余地。

    梁昭煌腳踏著‘五色蓮臺’，懸停在一旁的半空中，只是運轉(zhuǎn)著神通，保持著法力與靈識的輸出，保障著‘五臟神’一直維持著巔峰戰(zhàn)力，并沒有再出手。

    他眼看著‘五臟神’圍攻而戰(zhàn)，不到兩刻鐘的時間，便將那三階后期的獨角巨鯨靈妖徹底斬殺，一枚有如寶玉的‘靈源礦’墜落，向著海水中落去。

    梁昭煌探手一招，一片海水將這枚三階上品的‘靈源礦’卷起，落入他的手中。

    同時，隨著靈妖的滅亡，他也散去了神通‘五臟神御’。

    那‘五臟神’各自化作一道靈光，飛回梁昭煌的體內(nèi)，落入五臟之中，繼續(xù)接受著蘊養(yǎng)，恢復(fù)剛剛戰(zhàn)斗中消耗的力量。

    試驗了一番神通‘五臟神御’的威力，梁昭煌頗感滿意，腳下‘五色蓮臺’一轉(zhuǎn)，飛回家族舟船之上。

    此時，在八哥梁昭松的主持之下，舟船上的家族子弟已經(jīng)將來襲的低階靈妖盡數(shù)斬殺。

    當(dāng)下正紛紛各展手段，遁入海中，撈取著斬殺靈妖后，墜落海底的‘靈源礦’。

    雖然都是些一、二階的‘靈源礦’，其中能夠開出的都只是下品、或者中品靈石，但也都是錢啊，容不得浪費、遺漏一個。

    更何況，家族想要進階四階郡望門閥，不僅需要三階上品‘靈源礦’，一階、二階的上品‘靈源礦’同樣是必不可少的。

    而至于這一次新海郡‘靈鼎秘境’之行，評判每一品階郡望門閥家族所需要的‘靈源礦’等階與數(shù)量，卻是與三十年前，第一次開啟新海郡‘靈鼎秘境’時的要求一樣，并無什么增減。

    其中，想要進階四品郡望門閥家族，需要三階上品‘靈源礦’二十枚、二階上品‘靈源礦’四百枚、一階上品‘靈源礦’一萬枚！

    正是因為這樣大數(shù)量的需求，所以梁昭煌這一路上，盡管主要目的還是按照上次探索、制定的秘境地圖，將標(biāo)注的各處‘資源點’蘊生的‘偽.先天靈物’資源收割。

    但是同時，他也會開啟舟船上的‘引誘陣法’，吸引舟船經(jīng)過之處、周圍千里海域、空中的靈妖來襲，以獵殺這些靈妖，順路收集著‘靈源礦’。

    雖然，相對來說，布置在舟船上的‘引誘陣法’，能夠引誘靈妖的范圍、數(shù)量，肯定是遠不及家族據(jù)點之中布置的陣法，能夠吸引的靈妖范圍、數(shù)量。

    但是，航行在海上的舟船卻是可以移動的，比之固定在一處的家族據(jù)點、島嶼上的陣法，無疑更為靈活，能夠引誘、清剿的海域、范圍也是更廣。

    其后一路上，梁昭煌乘坐家族舟船，一邊收割著一處處記錄下來的‘資源點’中豐富、玄妙的資源、靈物；同時，一邊清剿著不斷被吸引而來的靈妖，收集著各階‘靈源礦’。

    時間，眨眼過去十天。

    在這十天中，梁昭煌他們的舟船，已經(jīng)航行過他上次探索的秘境范圍中近半之地，沿路標(biāo)注的‘資源點’也都已經(jīng)被他開采，收獲的各種玄妙‘偽.先天靈物’不少。

    同時，剿殺大量的靈妖，以及少量的靈孽。