在吞并了諸多時(shí)空之后,此時(shí)空不斷加強(qiáng),已經(jīng)比普通的時(shí)空強(qiáng)出最少一個(gè)數(shù)量級了!
“師弟,你還是要快點(diǎn)強(qiáng)大起來啊!”云橫空輕輕嘆道:“也能為我等分擔(dān)壓力!”
陶小吳忍不住問道:“師兄,那光明天父當(dāng)真如此之強(qiáng)么?就連師父和天帝聯(lián)手都不是對手么?”
盡管陶小吳早已經(jīng)知道答案,還是忍不住問道。
云橫空淡淡的道:“師弟如今也已經(jīng)接觸到了大道層面,自然知道那光明天父到底為何如此之強(qiáng)……”
這么說著,云橫空再次一揮手,眼前光芒閃爍,一幅幅畫面閃現(xiàn)出來。
那是數(shù)以千計(jì)的時(shí)空世界當(dāng)中所顯現(xiàn)出來的戰(zhàn)斗畫面。
無數(shù)攜帶洋槍洋炮的軍隊(duì)攻擊之下,冷兵器部隊(duì)一觸即潰。
盡管云橫空一句都沒有解釋,然而陶小吳卻已經(jīng)全部都懂了。
紫青真人走的是仙道,天帝啟走的是神道。
而那光明天父走的卻是人道!
人道發(fā)展之下,在無數(shù)時(shí)空當(dāng)中,最終都形成了強(qiáng)大壓倒性的力量。
那天帝啟和紫青真人這等存在,縱然可以改變一個(gè)個(gè)時(shí)空的法則,限制物質(zhì)科技的發(fā)展。
然而時(shí)空無限,任何一段時(shí)空,都能夠分展出無窮無盡的分支來。
人力有時(shí)而窮,就算是天帝啟和紫青真人能夠改變一千個(gè),一萬個(gè)時(shí)空的法則。
然而又如何?
其他更多時(shí)空,終究是占據(jù)人道的光明天父更占上風(fēng)。
其實(shí)這個(gè)道理陶小吳早就知道了,所以他現(xiàn)在一直也在嘗試人道。
此時(shí)見到這么一幕,只是越發(fā)堅(jiān)信自己走人道的信心罷了!
“光明天父走的不是純粹的人道,而是神道設(shè)教,讓世人寵幸。
若是純粹的人道,又哪里還有他光明天父的位置?
人道之路既然沒有被他占絕,那么我自然也可以走!
只是什么時(shí)候才能徹底形成我自己的道呢?”
》》》
大淅時(shí)空當(dāng)中,蘇啟澤坐在蒸汽列車當(dāng)中,看著窗外景物向后飛快退去,默然無語。
天下局勢發(fā)展的太快太過詭異了,就連他這種老政客都看不懂。
誰也沒有想到,那位皇帝居然展現(xiàn)了強(qiáng)橫的力量,震駭了天下各股勢力,就算是那些羅巴諸國,也都為之駭然,紛紛偃旗息鼓。
各地方勢力更是都被嚇破膽子,紛紛快速向著朝廷繳械投降,歸還權(quán)力。
誰都清楚的記得一百多年前,那位開國皇帝還是布衣的時(shí)候,就入宮斬殺當(dāng)年的景人皇帝。
更是憑借手中的力量,短短數(shù)年之間,獲得天下各地英雄豪杰支持,推翻景人朝廷,建立大淅王朝。
此時(shí),看著這位深宮皇帝居然恢復(fù)了祖先才有的超凡力量,想到當(dāng)年的事情,誰還敢和皇帝作對?
尤其是事情發(fā)生不久之后,萬里之外伊凡沙基的國王頭顱不翼而飛,掛上了京師城頭之后,就更是如此了!
而這位皇帝處理政事的手段也更是老道,并沒有憑借手中的強(qiáng)大力量胡作非為,獨(dú)攬大權(quán)。
而是召集天下各方勢力,建立元老院。國之大事,各方元老商議解決。
所有爭端,都在元老院解決,皇帝作為仲裁者而存在。
算是徹底的從制度上完成了皇帝和士大夫們共治天下。
此舉一出,立刻就讓那些口服心不服的各方勢力迅速的順服。
各方勢力矛盾重重,只是因?yàn)槔娣峙洳粍蚨选?br />
這問題解決不了,就算是皇帝有著超凡力量壓制,然而壓制越狠,日后爆發(fā)起來也只會越重而已。
然而元老院建立各方雖然還是有著重重矛盾沒有解決,但是解決問題的手段已經(jīng)限制在元老院當(dāng)中,而不是動輒兵戎相見。
此時(shí)天下大局已經(jīng)大概平息,皇帝更是召集天下名儒,前往京師,打算重訂儒學(xué)。
此詔一出,天下之間大儒名士都坐不住了,紛紛匯聚京師。
便是連蘇啟澤也都一般,連總督之位都顧不得了,要急忙趕往京師,參與此次盛會。
誰都知道,這次重訂儒學(xué)關(guān)系重大,不只是關(guān)系儒學(xué),更是關(guān)系著日后天下的走向。
天下間最大的權(quán)力是什么?
不是皇權(quán),不是軍隊(duì)……
而是話語權(quán)。
歷朝歷代,儒生掌握話語權(quán),掌握儒門經(jīng)典的解釋權(quán),甚至可以壓制皇權(quán)。
最典型的例子,其實(shí)就是另一個(gè)世界的漢代的清議黨錮,明代的庭杖輿論……
如今世界變化太快,舊儒學(xué)已經(jīng)有些跟不上時(shí)代,逐漸喪失權(quán)威。
而新儒學(xué)雖然興起,卻被舊儒學(xué)壓制。
這也是以前大淅國內(nèi)最主要的矛盾紛爭,也是東南諸省形成聯(lián)盟,對抗中樞的原因。
而現(xiàn)在皇帝召集此次聚會,明眼人都知道,在建立元老院之后,皇帝的目標(biāo)就是解決儒學(xué)的爭端。
到底是新儒學(xué)能夠獲得最終勝利,還是舊儒學(xué)?
這等話語權(quán)的爭奪無比重要,在蘇啟澤看來,這就是道統(tǒng)之爭,他無論如何也不能錯(cuò)過。
只是,皇帝到底會支持哪家學(xué)說?
還是調(diào)和兩家學(xué)說,共融一爐呢?
就算是共融一爐,那么到底哪一家學(xué)問占的比例更重呢?
這些都是無比重要的問題,一點(diǎn)也都不能輕忽啊!
“新儒都是歪理邪說,萬萬不能被他們占去上風(fēng)!”蘇啟澤這般想著。
而此時(shí)不只是蘇啟澤抱著這般念頭,天下各地的宿儒大賢紛紛都向著京城趕去。
以往請都請不動的人紛紛出山,主動趕往京城。
而端坐在皇宮之中的陶小吳只是淡淡一笑:“天下大儒盡入吾彀中!”
他并不準(zhǔn)備攙和進(jìn)這些儒學(xué)論戰(zhàn)當(dāng)中。
只有最激烈的思想碰撞,才會生出智慧的火花來,為他陶小吳完善大道。
不過自然也不能讓這些儒生們漫無目的的胡亂論辯。
“傳旨下去,朕下三個(gè)題目,讓天下名儒們都來辯上一辯。
其一為《上古皇帝必為天子說》,其二為《社稷以民為本說》,其三《世有變與不變說》。”
這就是三個(gè)論題了,如此環(huán)環(huán)相扣。
首先就是要恢復(fù)皇帝為天子的法理基礎(chǔ),豎立陶小吳的神圣地位。
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第六十六章
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