“嗯？”
東華帝君微微頷首，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)。
其姿態(tài)超然物外，仿佛與這喧鬧的瑤池隔著一層無(wú)形的界限。
與斗姆元君那種包容萬(wàn)象、對(duì)后輩不吝提點(diǎn)的慈和不同，這一位先天純陽(yáng)之氣化生的帝君，其目光深邃如古井，帶著一種審視萬(wàn)古的淡然。
他的視線(xiàn)并未在身份特殊、氣運(yùn)籠罩的夏天或不茍言言、身兼星君與幽冥雙重權(quán)柄的武松身上過(guò)多停留。
而是如同穿透了水幕，越過(guò)了他們，精準(zhǔn)地落在了夏天身后，那正伸出纖細(xì)手指，小心翼翼觸碰著身旁玉柱上蟠龍浮雕的少女瑤池身上。
她眼神迷離，帶著一種與周遭繁華格格不入的追憶與迷茫，仿佛在努力回憶一個(gè)遙遠(yuǎn)而熟悉的夢(mèng)境！
“你……竟是如此……”
東華帝君古井無(wú)波的臉上，那仿佛永恒不變的威嚴(yán)線(xiàn)條，首次出現(xiàn)了一絲細(xì)微的、幾乎難以察覺(jué)的波動(dòng)。
他凝視著少女瑤池，眼神中不再是純粹的俯瞰，而是帶上了一絲探究，以及某種……恍然，仿佛在確認(rèn)什么。
“竟然真的成功了……東華見(jiàn)過(guò)道友！”
他這一聲“道友”，聲音依舊平靜，不帶絲毫煙火氣。
卻如同九霄驚雷，驟然在夏天的心神中炸響，讓他思緒瞬間飛轉(zhuǎn)，無(wú)數(shù)念頭電光火石般掠過(guò)。
“果然！小瑤池的來(lái)歷，絕對(duì)非同小可！”
夏天心中暗道。
其實(shí)，對(duì)于“小瑤池”的來(lái)歷，他心中他早已懷疑。
不僅僅因?yàn)樾‖幊爻霈F(xiàn)在“秦始皇陵”那一座“帝棺”之中，受到“天劫處罰”。
還因?yàn)楫?dāng)初在“太虛幻境”產(chǎn)生的幻境之中，孤獨(dú)流浪、看似無(wú)依的她，竟然能夠輕易地引動(dòng)“西王母”化身的出現(xiàn)，甚至被賜予《不死天妖訣》這等直指長(zhǎng)生、堪稱(chēng)妖族無(wú)上法門(mén)的傳承？
西王母是何等存在？
那是與東華帝君并列，共理陰陽(yáng)，執(zhí)掌昆侖仙境、瑤池勝景的天庭女仙之首，是屹立于眾生之巔的頂級(jí)真神！
如今，這一位同樣位格尊崇的東華帝君，竟也親自駐足，以平輩之禮稱(chēng)其為“道友”……這接連的“巧合”，背后定然隱藏著極深、甚至可能牽扯到上古仙庭秘辛的因果！
夏天如今雖然自身修為尚停留在“絕頂神靈”之境，但經(jīng)歷諸多奇遇，眼界與認(rèn)知早已超越尋常，不比一些資深的“準(zhǔn)真神”差！
他自然早就意識(shí)到，地球意志所安排的種種“機(jī)緣”，絕非無(wú)的放矢，自己這個(gè)在太虛幻境中撿到的“便宜妹妹”，其真實(shí)身份與根腳，恐怕遠(yuǎn)超他最初最大膽的想象！
不過(guò)，還沒(méi)有等到夏天按下自身的思緒。
嘗試組織語(yǔ)言，向這位尊貴的“天庭男仙之首”探聽(tīng)更多細(xì)節(jié)之時(shí)——
“九天蕩魔天尊到！”
這時(shí)，卷簾大將那洪亮而帶著肅穆敬意的通傳聲再次響徹瑤池。
只見(jiàn)一位身披玄黑色帝袍，頭戴冕旒，面容威嚴(yán)宛若刀削斧鑿，周身有龜蛇交纏的巨大虛影盤(pán)繞護(hù)衛(wèi)的帝君，踏著祥云瑞氣而來(lái)。
其所著玄黑帝袍似能吞噬光線(xiàn)，披發(fā)跣足更顯其超然物外，腳下龜蛇虛影活靈活現(xiàn)，散發(fā)出太古洪荒的氣息，那周身凜冽的煞氣與浩瀚如星海的神力交織。
目光如電，掃視之處，虛空仿佛都為之凝結(jié)，一切陰邪魔氣似要在這目光下冰雪消融。
“這是，九天蕩魔天尊。夏國(guó)主，我等速速拜見(jiàn)！”
呂洞賓的語(yǔ)氣之中帶著發(fā)自?xún)?nèi)心的崇敬，甚至比面對(duì)東華帝君時(shí)更多了幾分對(duì)其實(shí)力的敬畏。
九天蕩魔天尊，又名“真武大帝”，傳說(shuō)乃是北方圣獸“玄武”化形而成！
作為天庭昔日招攬的附屬種族之中的佼佼者，“四大圣獸”每一名都擁有真神層次的偉力。其中按常理，本應(yīng)以出身至尊種族、號(hào)稱(chēng)“戰(zhàn)神”的青龍為首。
但實(shí)際上，作為北方玄武化身的“真武大帝”，其在天庭的地位與赫赫威名，卻隱隱凌駕于青龍之上！
只因真武大帝所做之事，實(shí)在太過(guò)震撼諸天萬(wàn)界。
佛教傳說(shuō)中天地分為四大部洲，包括東勝神洲、西牛賀洲，南贍部洲和北俱蘆洲……而真武大帝奉玉帝敕命，鎮(zhèn)守北俱蘆洲，掃蕩天下妖邪。
以無(wú)上神通與鐵血手段，將整整一洲之地的妖魔徹底清理凈化，殺伐之盛，功績(jī)之偉，威震寰宇！
故又被尊為“九天蕩魔天尊”，乃是天庭最為鋒銳的一柄利劍。
“見(jiàn)過(guò)天尊！”
與斗姆元君、東華帝君到來(lái)時(shí)一樣，真武大帝駕臨之后，席間眾多的神靈，無(wú)論位格高低，皆齊齊起身，恭敬行禮，聲浪如潮！
不過(guò)，眼前這位真武天尊，其顯化于蟠桃會(huì)上的形態(tài)卻并非完全的龜蛇神獸之體，而是化為一幅人類(lèi)帝王的英武模樣，只是那龜蛇虛影作為其本源力量的象征盤(pán)旋于身后，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
這似乎也印證了“大道無(wú)形，化身萬(wàn)千”的至高道理。
同時(shí)也顯示出他對(duì)這次以“人族”為核心的蟠桃盛會(huì)的尊重與認(rèn)同。
九天蕩魔天尊目光如炬，掃過(guò)全場(chǎng)，在場(chǎng)諸多仙神竟無(wú)一人敢與之長(zhǎng)時(shí)間對(duì)視。
他的視線(xiàn)在呂洞賓身上略一停頓，微微頷首，似是認(rèn)可其劍道修為。
當(dāng)他的目光移至夏天身上時(shí)，夏天只覺(jué)一股無(wú)形的壓力籠罩周身，仿佛有萬(wàn)千劍意懸于頭頂，要將他里外看個(gè)通透。
“人族帝星，氣運(yùn)鼎盛，然殺劫亦隨之……好自為之。”
真武大帝的聲音如同金鐵交鳴。
簡(jiǎn)短而冰冷，卻帶著一種直指本質(zhì)的警示。
夏天心中凜然，恭敬回應(yīng)：“謝天尊警示，夏天銘記于心。”
這位曾掃蕩北俱蘆洲無(wú)數(shù)妖魔的大帝，實(shí)力絕對(duì)在真神層次中屬于頂尖之列，這樣的話(huà)肯定不會(huì)是無(wú)的放矢！
“嗯，道友……明白了……”
隨即，真武大帝的目光也如東華帝君一般，越過(guò)了夏天，落在了他身后的少女瑤池身上，那冰冷的眼神中似乎也有幾分變化，并未多言，便徑直走向自己的席位！
“中天北極紫薇大帝到！勾陳大帝到！”
幾乎是前后腳，又有兩道無(wú)上威嚴(yán)降臨。
夏天望去，只見(jiàn)一位身著星辰帝袍，頭戴冕旒，面容籠罩在無(wú)盡星輝之中，難以看清真容，唯有一股統(tǒng)御周天、執(zhí)掌經(jīng)緯的帝王之氣席卷八方的帝君降臨，其周身有周天星辰虛影環(huán)繞、朝拜，仿佛他便是群星的中心。
正是道教“四御”之一，“統(tǒng)御萬(wàn)星”的紫薇大帝。
執(zhí)掌天經(jīng)地緯，日月星辰，統(tǒng)御諸星，并主持人間兵革之事，位格極高，權(quán)柄極重！
而另外一人，氣度同樣尊貴非凡，周身纏繞著億萬(wàn)道細(xì)密雷霆，呼吸間似有雷暴生滅，眸開(kāi)闔時(shí)如電閃雷鳴，正是那“統(tǒng)御萬(wàn)雷”的勾陳大帝！
“見(jiàn)過(guò)母親！”
紫薇帝君與勾陳帝君入場(chǎng)后，率先向早已落座的斗姆元君躬身行禮，態(tài)度恭謹(jǐn)，宛如尋常人家的孝子。
尤其是紫薇帝君，行禮之后，其籠罩在星輝中的面容似乎轉(zhuǎn)向了夏天的方向。
“之前我乾夏晉升氣運(yùn)帝朝的時(shí)候，三選二的時(shí)候沒(méi)有選擇‘紫薇神國(guó)’……也不知道，這一名頂級(jí)真神，是否會(huì)因此生氣……”
夏天心道。
不過(guò)，馬上知曉，自己應(yīng)當(dāng)是多想了。
后者對(duì)于他輕微地“頷首”，不僅是針對(duì)瑤池，明顯也是對(duì)于夏天自身！
夏天心念電轉(zhuǎn)，估計(jì)是因?yàn)樽约荷砩先诤系哪菈K“紫薇帝星碎片”，與這位星辰之主產(chǎn)生了某種微妙的感應(yīng)與關(guān)聯(lián)。
“后土皇地祇、媽祖娘娘到……”
卷簾大將的通報(bào)聲音，還在繼續(xù)。
這一次，赫然又是兩尊重量級(jí)的女神聯(lián)袂而至。
后土娘娘身披大地山川紋樣的神袍，面容慈和悲憫，周身散發(fā)著滋養(yǎng)萬(wàn)物、承載生死輪回的厚重氣息，她一出現(xiàn)，整個(gè)瑤池仿佛都變得更加穩(wěn)固！
而媽祖娘娘則身著霞帔，頭戴珠冠，神光湛湛，帶著海洋的廣闊與庇佑信眾的愿力，其氣息純凈而祥和。
后土娘娘自然不必多說(shuō)，其“承天效法厚德光大后土皇地祇”的尊號(hào)，本身就代表著大地之母的極致，更是乾夏如今主要“祭拜”的神靈之一……
事實(shí)上，乾夏如今已經(jīng)得到其“殘破神國(guó)”，嘗試著正式建立“六道輪回”體系，以完善秩序，超度亡魂。
但苦于缺乏核心傳承與至高權(quán)柄的引子，還有種種的難題需要解決……如今雖知眼前者應(yīng)當(dāng)也只是一道烙印，但或許得以解除疑惑……
而媽祖的信仰，在華夏沿海區(qū)域綿延千年，香火鼎盛，在某種意義上，其信眾之廣，祭祀之勤，堪稱(chēng)華夏民間信仰中的翹楚。
畢竟，沿海區(qū)域的無(wú)數(shù)漁民與百姓，或許不會(huì)日日祭拜“關(guān)帝圣君”，卻一定會(huì)誠(chéng)心祈愿媽祖保佑，其信仰根基之深厚，可見(jiàn)一斑。
后土娘娘目光溫潤(rùn)，掃過(guò)夏天與武松，尤其在武松身上停留片刻，柔聲道：“幽冥新主，秩序初立，望你以慈悲心，行公正事，安撫亡魂，穩(wěn)固陰陽(yáng)。”
武松雖不擅言辭，也感受到話(huà)語(yǔ)中的重量，抱拳沉聲道：“武松定當(dāng)盡力！”
媽祖娘娘則對(duì)夏天微微一笑：“人王氣運(yùn)牽連萬(wàn)民，海疆亦屬王土，望陛下日后能澤被蒼生，庇佑我沿海黎民。”
夏天鄭重回應(yīng)。
“娘娘放心，陸海皆為我族生存之地，夏天必不敢忘。”
夏天點(diǎn)頭答應(yīng)。
同時(shí)，心中也不免心潮澎湃。
接著，又有青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君，全都化為人形來(lái)到蟠桃會(huì)！
一名名平日里只存在于傳說(shuō)、堪稱(chēng)一方教主、人族支柱的真神接連到來(lái)，讓這一場(chǎng)“瑤池宴會(huì)”的規(guī)格展現(xiàn)得淋漓盡致。
粗略算去，此地光是“真神”層次的存在，就已經(jīng)超過(guò)了十尊以上。
這還不包括那些深藏不露、氣息隱晦諸如“南極仙翁”之類(lèi)疑似真神的存在！
“這，就是昔日‘人族第一仙庭’的底蘊(yùn)嗎？當(dāng)真……恐怖如斯！”
即便夏天心知肚明，眼前這一切大概率都只是昔日輝煌的“烙印”被地球意志以無(wú)上偉力激活重現(xiàn)。
但親身置于這萬(wàn)仙來(lái)朝、眾神齊聚的盛景之中，他也不免心潮澎湃，難以自抑……
畢竟，從當(dāng)初剛剛進(jìn)入永恒之地不久，乾夏就已經(jīng)與那深淵般的“蛛后羅絲”及其信徒之間，結(jié)下了難以化解的仇怨。
一直以來(lái)，那些隱藏在黑暗之中、行事詭譎狠辣的“卓爾精靈”，對(duì)于乾夏造成的威脅與麻煩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的異族……
“既然，客人都已到齊了……那么此次的瑤池盛宴，便開(kāi)始吧……”
最后，一道溫和卻不失威嚴(yán)的女聲從瑤池的最深處傳來(lái)。
隨即，幾道神光璀璨的身影從后方裊裊走出。
為首者容貌端莊華貴，氣度雍容，周身籠罩在朦朧的仙光之中，既有母儀天下的慈和，又有統(tǒng)御女仙的威嚴(yán)。
正是夏天曾在“太虛幻境”中有過(guò)一面之緣的人族真神——西王母！
她身后跟隨著的，正是當(dāng)初夏天見(jiàn)過(guò)的那只神駿非凡的“青鳥(niǎo)”，其身上散發(fā)出的氣息，赫然也達(dá)到了“準(zhǔn)真神”的層次。
再之后，便是容貌俏麗、衣袂飄飄的“七仙女”，手持各種仙樂(lè)器物，侍立兩旁。
西王母，乃是真正意義上的“上古女神”，其傳說(shuō)可追溯至《山海經(jīng)》等更古老的典籍，彼時(shí)其形象或許并非完全的人族形態(tài)。
但如今與真武大帝一樣，皆以完美的人類(lèi)帝后形態(tài)顯現(xiàn)，這無(wú)疑是對(duì)“人族”地位的認(rèn)可與尊重！
“你是……來(lái)了！”
西王母的目光，幾乎是第一時(shí)間就穿越了重重仙神，落在了少女瑤池的身上，那目光復(fù)雜難言，有關(guān)切，有追憶，也有一種釋然……