看著已經(jīng)被辟邪神雷封禁起來(lái)的元嬰，劉軒淡淡一笑。三張封禁定靈符，就已經(jīng)貼在元嬰的印堂之上。
從紫鱗戒中拿出一個(gè)刻滿(mǎn)了繁復(fù)符文的玉盒，劉軒將碧月禪師的元嬰放了進(jìn)去。玉盒立刻自行合攏，一道金光閃過(guò)，兩個(gè)隱隱的鎮(zhèn)魂靈界古文出現(xiàn)在了玉盒的表面。
取出一個(gè)空置的儲(chǔ)物袋，將玉盒收起。劉軒這才回頭看了眼，被金光射穿蛇尾后，好不容易驅(qū)除了傷口的異種靈氣，正在療傷的赤姬。
指尖微微一動(dòng)，一顆高階療傷丹就射入了還沒(méi)有恢復(fù)人身的蛇腹之中。然后開(kāi)口道：
“這次你表現(xiàn)的不錯(cuò)！一顆療傷丹，不足酬功！這樣吧！我這里有一粒九級(jí)的火蛟妖丹，就當(dāng)是獎(jiǎng)勵(lì)了！”
說(shuō)著，紫鱗戒紫光一閃，一顆還冒著熊熊火屬性能量的妖丹，就向著赤姬飛了過(guò)去。
赤姬的蛇瞳中，露出一絲渴望和驚駭之色。不待她開(kāi)口謝過(guò)，就聽(tīng)劉軒繼續(xù)說(shuō)道：
“不用道謝了！你既然全心為我辦事，我又怎會(huì)吝惜賞賜呢？這次你神魂受創(chuàng)，短時(shí)間已經(jīng)不適合再出手了。這樣，你先在我的靈獸鐲中待上一段時(shí)間，好好煉化妖丹吧！”
說(shuō)著，手腕上一道白色靈光射出，白光輕輕一卷，就將一臉呆滯的赤姬給收了起來(lái)。
將赤姬眼中透露的情緒看在眼中，劉軒心底不由生出一絲自得之感。
一枚九級(jí)的火蛟妖丹代表了什么，沒(méi)人比他更清楚。而靈獸鐲所代表的含義，更是耐人尋味。所以，赤姬表現(xiàn)出來(lái)的渴望、驚駭、還有呆滯，都讓劉軒有種強(qiáng)烈自我滿(mǎn)足感。
當(dāng)然，他給赤姬一顆九級(jí)的蛟類(lèi)妖丹，也是有盤(pán)算的。
這次和碧月禪師突然翻臉，他事先可沒(méi)有和赤姬傳音交代過(guò)。能這么快就理解他的用意，并且瞬間給出回應(yīng)，赤姬的表現(xiàn)讓劉軒很滿(mǎn)意。
劉軒給出這么厚的報(bào)酬，正是恩威并施的手段。對(duì)付靈智如此高的妖獸，光靠神魂禁制和血煉認(rèn)主可不行。收心才是重中之重。
一顆九級(jí)的蛟龍妖丹，能起到極強(qiáng)的震懾作用。同時(shí)，更是一種恩澤，可以一舉收服赤姬的心。而在收心的同時(shí)，劉軒可以肯定，赤姬已經(jīng)明白這其中那一層有意培養(yǎng)的含義。
在修仙界找這么一頭心思敏捷的靈獸，可不是什么簡(jiǎn)單的事情。
劉軒很期待，赤姬能在他的培養(yǎng)下，成為一頭十級(jí)的妖獸獸王。并且在他離開(kāi)人界后，其能成為繼車(chē)?yán)涎捅P之后，整個(gè)人界妖族的主宰。
這可是能幫他穩(wěn)定人界秩序，并在暗中保護(hù)他的女人們的一道后手，絕對(duì)值得投資。更何況還是個(gè)雌的，這點(diǎn)同樣至關(guān)重要！
收拾了碧月禪師，摸尸撿漏的環(huán)節(jié)，也不可獲取的一部分。
劉軒先是將自己的神通術(shù)法，全部收回。然后立即取過(guò)碧月禪師的儲(chǔ)物袋，迫不及待便開(kāi)始探查。
這一查，頓時(shí)為之一愣！
就見(jiàn)這用料上乘，空間又極大的儲(chǔ)物袋中，除了幾萬(wàn)靈石和幾本看似如同凡俗流傳的佛經(jīng)外，竟然只有寥寥數(shù)件東西。
劉軒不死心，將之一一取出，細(xì)細(xì)品鑒起來(lái)。
首先被劉軒收取的自然是靈石。這些對(duì)劉軒只是個(gè)數(shù)字，根本不用細(xì)數(shù)，就直接轉(zhuǎn)移進(jìn)了紫鱗戒中。
第二個(gè)要查看的，就是那幾本看似普通的佛經(jīng)。劉軒可不信佛教的那一套。更不相信，一名修為都達(dá)到了元嬰中期頂峰的佛門(mén)高僧，隨身攜帶的經(jīng)文會(huì)是普通貨色。
可讓他失望的是，一連翻看了數(shù)本看似古樸的典籍，都是一些類(lèi)似《心經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》、《大慈大悲咒》的經(jīng)文。直到翻到最后一本，連封面都?xì)埰撇豢暗墓疟緯r(shí)，才讓他眼前一亮。
書(shū)封上隱隱開(kāi)始褪色的《金剛彌陀經(jīng)》五個(gè)大字，赫然是用上古靈文所書(shū)。
等劉軒根據(jù)自己對(duì)上古靈文的認(rèn)知，將這本《金剛彌陀經(jīng)》通讀一遍后，立刻分析出，其中竟然含有三門(mén)佛門(mén)秘法。分別是《金剛陀羅密多亢》《明王蓮師裟婆柯》和《不動(dòng)明王沙摩柯》。
換成通俗的講法，就是《大金剛法體》《鎮(zhèn)魔護(hù)持真言》和《明王訣》。
《明王訣》不用多說(shuō)。正是韓立在靈界主修的功法——《梵圣真魔功》中的第一部。也是韓立在人界用以煉化煞氣的法門(mén)所在。
《大金剛法體》顧名思義，也是一種煉體的功法。不過(guò)它與《明王訣》不同，修煉的并非純粹的肉身，而是一種法體的神通。碧月禪師在體外形成的怒目金剛虛影，正是通過(guò)這套功法修煉出來(lái)的。
只是受限于境界和資源等原因，碧月禪師還遠(yuǎn)沒(méi)有將之修煉完整。如果將這門(mén)功法修煉到極致，是可以在體外形成一重法身，造就一尊怒目金剛的法相來(lái)的。
而最后一門(mén)《鎮(zhèn)魔護(hù)持真言》，說(shuō)是功法，實(shí)則是一門(mén)秘術(shù)。一種用于肉身和神識(shí)防御兼?zhèn)涞拿匦g(shù)。
不過(guò)這門(mén)秘術(shù)不能單獨(dú)存在，必須要先修煉《大金剛法體》有成。如此才能如同碧月禪師一般，將法體的力量映射到體內(nèi)，在體內(nèi)構(gòu)建一重精神和物質(zhì)并重的防御體系。
看著面前三門(mén)佛門(mén)神通，劉軒的嘴角微微有些抽搐。
說(shuō)實(shí)話(huà)，這三門(mén)神通都很強(qiáng)。可除了《明王訣》劉軒可以拿去給韓立，補(bǔ)齊他的《梵圣真魔功》外，其余的兩門(mén)神通劉軒都無(wú)法修煉。
既然是佛門(mén)的神通，沒(méi)有一定的佛法基礎(chǔ)，想要修煉必定會(huì)困難無(wú)比。
而就為了這么幾門(mén)神通，想讓劉軒去鉆研佛法，就算劉軒自己有想法也沒(méi)用，還要先問(wèn)問(wèn)劉軒的女人們同不同意。
別說(shuō)佛門(mén)修行的基礎(chǔ)就是戒心戒色了，就算是現(xiàn)代的和尚，要是敢穿個(gè)袈裟拍婚紗，估計(jì)都會(huì)無(wú)處不在的大咖們，直接給捧上熱搜。然后被有人心給扒出來(lái)，輸出一頓“網(wǎng)絡(luò)暴力”。
將《金剛彌陀經(jīng)》鄭重收起。劉軒又將目光瞄向最后的幾件物品。
這些東西樣樣都是法寶級(jí)別。不但有那擅長(zhǎng)音波和神識(shí)攻擊的木魚(yú)套裝，還有那件防御用的赤金缽盂。可這些無(wú)一不是需要用佛門(mén)手法才能祭煉和使用的，對(duì)劉軒同樣都屬雞肋。唯一讓劉軒還有些念想的，也只有那枚疑似的“金剛舍利”了。
“舍利子”在佛門(mén)可是了不得的佛門(mén)至寶。由得道高僧通過(guò)長(zhǎng)期持戒修行，禪定積累的功德轉(zhuǎn)化而成，是智慧、慈悲和佛門(mén)法力的結(jié)晶。
“金剛舍利”則是屬于“舍利子”的一個(gè)分類(lèi)，屬于佛門(mén)高僧修行了特定功法，在體內(nèi)凝結(jié)的寶物。
如果劉軒沒(méi)有料錯(cuò)，這特定的功法就是《大金剛法體》。
原時(shí)空中，韓立機(jī)緣巧合，在雪陵山脈便獲得一枚金剛舍利。這枚金剛舍利雖然已經(jīng)被炫燁尸王煉成了金剛罩，可經(jīng)過(guò)啼魂獸的凈化，這枚舍利對(duì)韓立清除體內(nèi)煞氣和修煉《明王訣》，都起到了不可忽視的作用。
劉軒是沒(méi)打算修煉《明王訣》，可如此一件功效卓著的重寶在側(cè)，又怎么能不讓劉軒心有念想？
正當(dāng)劉軒還在玉階的最后一層盤(pán)點(diǎn)所得之際，在正殿的第二層內(nèi)，一場(chǎng)人族與妖族的大戰(zhàn)，也正進(jìn)行得如火如荼。
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