倫敦圣詹姆斯廣場上，皇家學會百年老樓沐浴著黃昏的夕陽，這是喬治亞式建筑。
一封封燙金請柬將城市內最具權威的學者，作家和思想家聚集到這里。
沙龍的主題為文明的交流與流向，意即探討不同文明的交流與融合。
江澈，此刻以馮·施耐德的名義手持請柬。
而他的手下喬治，一個由李默挑選訓練的當地情報員，現在他的學生就跟在他身后，手里揣著一個皮質的文件夾。
本來其實江澈也不想來的，可后來打聽其中大多都是一些名流之后。
江澈就琢磨利用一下現在的身份，正好也可以接觸接觸。
沙龍大廳內水晶吊燈將一切照得通明透亮。
壁爐里的火光溫暖安靜，四周的墻壁掛滿了油畫和世界地圖。
江澈的到來，引起了小小的驚喜。
他以馮·施耐德的名義在幾次演講和學術辯論中表現出對華夏文明非凡的理解和見解。
從此在倫敦學術界的名氣大增，甚至很多人私底下稱他是東方的眼睛，認為他比歐洲學者更懂華夏。
“施耐德先生，你好！”
一位蓄著山羊胡的文學評論家迎上來，握住江澈的手。
“謝謝您的謬贊，尊敬的先生。”
江澈點頭后，跟著侍者走到他的位置上。
剛開始沙龍氣氛還算融洽，討論聲此起彼伏，主要都是對華夏文明的贊揚聲。
可到后來，一個不和諧的聲音打破了氣氛。
一個牛津大學歷史系的高級教授——赫伯特·阿什頓，他略有些虛胖，穿著深色天鵝絨禮服，端著一杯紅酒緩緩走到人群中。
“諸位先生，女士，我承認華夏文明的老，承認藝術和哲學的深厚。但是老，不是先進。”
“不能否認一個基本事實，我們的祖先，他們是驅動過我們工業(yè)革命的蒸汽機，和連通了整個世界的電報，但是真正改變世界，推動人類社會進步的是西方。”
“是我們在黑暗中摸索著發(fā)明了科學。”
阿什頓搖著酒杯，一本正經的說道：“而東方，尤其像華夏這樣的古老文明，似乎更擅長的是借鑒，或者說，是一種高明的抄襲。”
“他們可以完美地復制我們的技術，但從未有過真正的原創(chuàng)性突破。”
此言一出，所有人的目光瞬間聚焦在了江澈身上。
這已經不僅僅是學術觀點的碰撞，對在場所有推崇東方文化的人，無疑是一種冒犯。
阿什頓教授的話，刺破了沙龍表面和諧的薄紗，露出了其下隱藏的文化傲慢。
江澈的臉上沒有絲毫慌亂，甚至連眼神都沒有一絲波動。
他首先向阿什頓教授微微頷首，而后這才開口說道。
“尊敬的阿什頓教授，非常感謝您提出了一個極具深度的問題。”
“您的問題，直指文明發(fā)展的核心，也讓我有機會，向諸位展現一些，或許被歷史塵埃所遮蔽的，關于華夏文明的真實面貌。”
他這番禮貌的回應，讓原本準備看他窘態(tài)的阿什頓教授微微一愣。
也讓在場的眾人對他的應對能力產生了濃厚的興趣。
“教授提到了蒸汽機，提到了機械原理，認為這些是西方改變世界的力量。”
江澈微笑著，示意身后的助手喬治。
喬治心領神會，立刻打開了手中的皮質文件夾。
從中取出幾張精心繪制的羊皮紙圖卷。
其中一個赫然展現出元代農學家王禎所著王禎農書中，關于水排、水磨、以及水力鼓風機等復雜機械構造圖。
“各位請看，這些并非近代產物，而是早在13世紀，也就是我們的文藝復興時期，華夏的工匠們就已經能如此精妙地利用水力驅動重型機械。”
“這其中蘊含的齒輪傳動原理，曲柄連桿機構，以及對杠桿和軸承的應用，難道不是我們近代機械學的先聲嗎？”
“這，是抄襲嗎？”
他目光掃過眾人，在場的學者們紛紛露出驚訝和思索的神色。
接著，江澈的論點轉向了阿什頓教授提及的另一個改變世界的力量——火藥。
“教授也提到了改變世界的力量，這無疑包括了火藥的發(fā)明與應用。”
江澈的語調變得更加有力，“武經總要，這部成書于公元11世紀的華夏北宋軍事百科全書，書中明確記載了世界上最早的三個軍用火藥配方，其硝、硫、碳的比例，與近代黑火藥的成分已經非常接近。”
“當我們的祖先，用這些火藥制成最早的火炮、火箭和手雷，并在戰(zhàn)場上呼嘯而過時，歐洲的騎士們，還在騎著戰(zhàn)馬，揮舞著長劍進行傳統(tǒng)的馬上沖鋒。”
“這，是抄襲嗎？還是說，是我們的先輩，為人類文明點燃了，那最早的，改變戰(zhàn)爭形態(tài)的火藥之光？”
“轟！”
在場的所有人都被江澈所展現出的知識深度和歷史證據所震撼。
那些被他們長期忽視，甚至從未了解過的歷史真相，此刻如同潮水般涌來，沖擊著他們固有的認知。
阿什頓教授的臉色，已經開始漲紅，他想要開口反駁，可人家不光能說出來，甚至有據可循，讓他無從辯駁。
江澈沒有給他反駁的機會，他趁熱打鐵，將論點升華到更深層次的文化層面。
“文明的偉大，從來不在于閉門造車，更不在于將自身封閉起來，宣稱唯我獨尊。”
“在座的各位女士，安娜小姐，您對來自東方的精致茶具和絲綢，是否愛不釋手？”
“這些來自遙遠東方的生活美學，是否已經融入了您的日常生活，并成為一種不可或缺的優(yōu)雅？”
被點名的安娜小姐，臉上露出了喜愛的笑容，輕輕點了點頭。
“各位先生，”
江澈又把眼光投向幾位著名的啟蒙思想家。
“伏爾泰，那位法國的智者，他眼中的華夏就是理想國家，他更是把華夏的科舉制度稱為人類歷史上的偉大政治創(chuàng)舉，是一種讓平民百姓靠自身才學報效國家的公平機制。”
“當歐洲的先賢都能謙遜和欣賞東方，開放的心態(tài)學習和借鑒東方的智慧，我們這些后輩又何必用抄襲這樣狹隘的詞語來概括人類文明之間的相互啟發(fā)呢？”
江澈沒有指責阿什頓的傲慢，而是用更高明的角度闡述了文明互鑒的觀點。
阿什頓面色泛紅，雙唇微張，但是他卻一句話也沒說。
整個沙龍大廳內陷入了沉寂。
大家都被江澈淵博的知識、從容的氣度所吸引。
啪！啪！啪！啪！啪！啪！
不知道誰先鼓掌了，緊接著，掌聲如洪水般響徹整個大廳。