陸承安的九個(gè)弟子，毫無疑問自然要數(shù)何道哉、李仲明、陳淵和陸寧兒四人學(xué)問更高一些。
畢竟跟在陸承安身邊的時(shí)間最多。
另外京都書院作為陸承安文脈的發(fā)源地，這里也擁有著得天獨(dú)厚的氣運(yùn)加持，以及陸承安最為純粹的浩然意志。
前文便提到過，在書院內(nèi)讀書，會(huì)有種自然而然的寧靜感和通透感。
在這里的學(xué)習(xí)效果比起其他地方自然是要好得多。
所以這次的北齊宗學(xué)修訂，當(dāng)仁不讓應(yīng)該由他們四人作為主導(dǎo)。
其次便是靜談書院的公孫玥和申啟。
他兩個(gè)一個(gè)天資聰穎，一點(diǎn)即通。
一個(gè)得到了陸承安開創(chuàng)活字印刷術(shù)的時(shí)候那份文道機(jī)緣，更是有始祖文寶傍身。
所以他們倆也是主要的一份子。
另外葉凡雖然也去靜談書院讀過陸承安留下的書籍，聽過公孫玥給他講課，但畢竟需要分心修行蕩魔心法，不夠純粹。
比起趙云纓和陳欽篤來說雖然入門更早，但學(xué)問反而是九人中最淺的一位。
葉凡也很清楚自已的定位，他就是來學(xué)習(xí)的。
趙云纓和陳欽篤也是如此。
就在眾人準(zhǔn)備著手開始修訂的時(shí)候，何道哉、李仲明和陳淵三人忽然看向陸寧兒。
似乎是在等她的調(diào)動(dòng)安排。
陸寧兒頓時(shí)有些不知所措，害羞道：
“三位師兄都在，該怎么做寧兒全聽師兄們的安排。”
何道哉卻嚴(yán)肅的搖了搖頭道：
“不可，這件事的發(fā)起人以及領(lǐng)袖只能是寧兒你。”
李仲明也點(diǎn)頭附和道：
“沒錯(cuò)，因?yàn)閷巸耗愕囊粓鲋v道，才真正開啟了北齊文脈井噴式的發(fā)展，這領(lǐng)袖之位，只能是寧兒你。”
陳淵沒有說話，但他的眼神很清楚，顯然是贊同兩位師兄的說法。
公孫玥笑道：
“寧兒師姐，我們這些同門今日能夠相聚，都是因?yàn)橛心愕恼偌圆还茉趺礃樱覀冏匀皇且犇愕南敕ā！?/p>
申啟笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后抬手一招，那枚始祖文寶浮現(xiàn)在手心。
向?qū)巸哼f了過去，沉聲道：
“師姐，這枚萬字文寶是先生留下的，或許能對你有一定的幫助。”
陸寧兒本想推辭，可看著眾人那誠摯的眼神，她心中的惶恐也漸漸平息下來。
雙手接過文寶，頓時(shí)便有種無比契合的感覺。
深吸一口氣，陸寧兒舉著文寶看向眾人道：
“既然如此，那寧兒便當(dāng)仁不讓，若寧兒有不對或者顧及不到的地方，還請諸位同門不吝賜教。”
眾人齊齊還禮，笑道：
“此乃應(yīng)有之義...”
陸寧兒不再退縮，浩然正氣勃發(fā)，文寶驟然散開，一個(gè)個(gè)小方塊字塊漂浮在四周，猶如滿天星辰，熠熠生輝。
陸寧兒輕輕開口道：
“依我之見，天下學(xué)子進(jìn)學(xué)學(xué)問，首當(dāng)之要應(yīng)以仁義為先。”
“所以這天下宗學(xué)之首，當(dāng)為儒家之仁...”
陸寧兒開始娓娓道來，隨著她的話音落下，那些漂浮的字塊便一個(gè)個(gè)自行組合，將她的話一字一句的記錄下來。
直接烙印在早就準(zhǔn)備好的宣紙上。
何道哉等人一邊聽著，一邊頻頻點(diǎn)頭。
只有在陸寧兒卡頓或者猶疑的時(shí)候，他們幾個(gè)才會(huì)偶爾開口。
或集思廣益，或靈光一現(xiàn)提出新穎的看法。
所有人都參與了進(jìn)來，就連葉凡也不例外，偶爾也能提出一些他自已的疑問。
在解答他這些疑問的時(shí)候，陸寧兒則能更加清晰的理清需要走的方向和路線。
公孫玥看著眼眸里仿佛有無限神采的陸寧兒，生平頭一次對除了陸承安之外的他人產(chǎn)生了一種敬佩的想法。
陸寧兒過完年，也不過才十一歲，還沒滿。
可這么一個(gè)小姑娘口中闡述的文道學(xué)問，卻讓她這個(gè)一向被稱為才女的刺史千金有種自愧不如的感覺。
原來那些看似簡潔的典籍經(jīng)文，竟然還有這樣的深意。
原來一些她曾苦思冥想甚至越想越深，深到自已都走不出來的學(xué)問，竟然這么直白，只是自已思考的方向完全不對而已。
原來一個(gè)人的心思，竟然能純凈光明到這種地步。
漸漸的，公孫玥的內(nèi)心從參與輔佐修訂宗學(xué)的想法轉(zhuǎn)變成誠心學(xué)習(xí)增進(jìn)學(xué)問的好學(xué)之心。
不只是他，申啟、葉凡、趙云纓和陳欽篤更是如此。
就連何道哉和李仲明這兩個(gè)師兄偶爾也會(huì)露出恍然大悟的神色。
心中不禁感慨，幾年沒見，小師妹真的已經(jīng)長大了。
陳淵則相對好一些，畢竟他與陸寧兒朝夕相處的時(shí)間是最長的，陸寧兒學(xué)問如何，他比任何人都清楚。
陳淵還記得，上次先生回家，他有一個(gè)關(guān)于《莊子》之中老聃反諷孔夫子的道、儒之悖，始終想不明白，于是便求問先生。
直到先生給他解惑之后才幡然醒悟，而他的修為也就是那時(shí)候直接從六品躍升到了五品。
可當(dāng)時(shí)同樣的問題，先生問陸寧兒時(shí)，陸寧兒卻沒有半點(diǎn)疑惑，反而笑言，說他是知道的太多做到的太少，所以才會(huì)自尋煩惱。
先生送他四個(gè)字——借假修真。
但卻說這四個(gè)字對寧兒沒用，因?yàn)樗拘蕴煺妫匀惶斐桑吹谜嫖遥趾雾氃俳杓俣蓿?/p>
而那時(shí)候的寧兒，也才剛剛六歲而已。
這也是為何他們幾個(gè)師兄明明讀書的時(shí)間都比寧兒長，見過的世面也都比寧兒廣，可卻依然心甘情愿以寧兒為首，完成這次修訂宗學(xué)的任務(wù)。
要知道，這對于天下學(xué)子來說只是修訂宗學(xué)，但對于他們這樣的文道修行者來說，卻無疑是一份天大的機(jī)緣。
只要能順利完成這件事，將來甚至有可能以此得道，成就文道圣位。
他們不想嗎？自然想。
但他們知道，陸寧兒絕對比他們更加合適。
......
修訂宗學(xué)不是一件簡單的事，更不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的。
陸寧兒幾人想要修訂的可不只是北齊一家之學(xué)，他們有更大的野心，希望這次宗學(xué)的修訂在將來甚至能夠成為天下之學(xué)。
天下諸國皆以這一套學(xué)問作為文人學(xué)子的圣典。
所以每一字每一句，都需要反復(fù)的推敲琢磨。
而且也并不是只靠他們九個(gè)人就行，這畢竟是北齊國學(xué)，天子以及北齊朝廷諸位大臣一樣也要參與進(jìn)來。
其中曾被陸寧兒氣到吐血跌境的周旦也是參與進(jìn)來的人之一。