數(shù)日過(guò)去，除夕臨至。
這是一年中最熱鬧的日子，皇都內(nèi)外家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩，大紅燈籠高掛，張貼年畫(huà)、春聯(lián)，透著濃濃的喜慶。
不得不說(shuō)，在弘光帝的治理下，大燕國(guó)大行改革之道，國(guó)力因此蒸蒸日上。
如果不是蠻族入侵，將大燕國(guó)拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭，恐怕大燕國(guó)的國(guó)力還要更甚幾分。
有文官為歌頌弘光帝的政績(jī)，喊出弘光盛世的口號(hào)。
次日，這名文官加官進(jìn)爵，出任禮部侍郎。
朝堂上，隨之出現(xiàn)吹捧弘光帝的風(fēng)氣，一個(gè)比一個(gè)夸張，大有將弘光帝塑造成圣君的勢(shì)頭，位比大燕太祖。
百姓們可不管這些，他們只知道弘光帝施行新政后，他們的生活變好了，日子有盼頭了，今年的除夕，自然喜氣洋洋。
楚塵依然是老樣子，像往常一樣，不會(huì)特意去過(guò)除夕。
白天，趙長(zhǎng)林兩人上門(mén)，親自送來(lái)一些禮品，宋崇山也派人送來(lái)不少新年禮物。
送禮的人一走，當(dāng)鋪便冷清下來(lái)，只剩下楚塵一人。
除夕夜。
楚塵呆在后院，自飲自酌。
哦，準(zhǔn)確說(shuō)還有一個(gè)小白鼠陪著他喝酒，一人一鼠對(duì)飲。
小白鼠成為鼠妖后，楚塵突發(fā)奇想，讓小白鼠陪他一起喝酒。
一開(kāi)始小白鼠是拒絕的，卻拗不過(guò)楚塵，只能淺嘗幾口。
這一嘗不要緊，小白鼠就像是品嘗到什么人間美味一般，瞬間迷上喝酒的感覺(jué)，每天都要纏著楚塵，讓它喝上幾杯，甚至美酒一度取代驅(qū)獸丸，成為它最?lèi)?ài)的食物。
小白鼠酒量極差，一杯下肚就迷糊，兩杯下肚，基本躺平，但它樂(lè)此不疲。
活脫脫一個(gè)酒鬼。
“吱吱~”
小白鼠喝了一杯醉仙釀后，走路都開(kāi)始晃蕩，小臉上揚(yáng)起樂(lè)呵的笑容，迷迷糊糊的趴在一旁睡著了。
“這小家伙。”
楚塵看到小白鼠嬌憨的模樣，忍不住搖頭失笑。
放下酒杯，取出一本自金華道觀(guān)密室中得到的書(shū)籍，一邊聽(tīng)著門(mén)外喧鬧嘈雜的聲音，一邊翻閱。
這本書(shū)是一本游記，不過(guò)是一位先天宗師留下的游記，被金華道人收集而來(lái)。
金華道人留下的書(shū)籍，除去修行功法外，最多的就是各類(lèi)游記，大多是一些凡俗中先天宗師留下的游記，很少涉及修仙界。
但楚塵還是看得精精有味，金華道人的游記更多涉及瀚北國(guó)等有修士存在的國(guó)度，對(duì)大燕國(guó)、蠻族等少有修士存在的國(guó)度，記載并不詳盡。
楚塵不認(rèn)為大燕國(guó)、蠻族等國(guó)度就沒(méi)有價(jià)值，只是與瀚北國(guó)等有修士存在的國(guó)度相比，價(jià)值稍低而已。
大燕國(guó)、蠻族等國(guó)度，在靈氣尚未衰敗的時(shí)候，同樣有過(guò)仙道繁盛的景象。
大燕國(guó)等國(guó)度如今雖然少有修士存在，但不乏有修士的傳承遺留，比如天幽宮留下的一些傳承、寶物，要知道大燕國(guó)等國(guó)度當(dāng)初就在天幽宮的統(tǒng)御之下。
楚塵打算在大燕國(guó)等國(guó)度，搜尋一下修士留下的傳承和寶物。
或許對(duì)修士而言，要么看不上眼這些東西，要么覺(jué)得耗費(fèi)大量時(shí)間、心血，搜尋一些可有可無(wú)的傳承、寶物并不值當(dāng)。
畢竟，想要從大燕國(guó)、蠻族等國(guó)度中找到諸如一枚玉佩一樣的傳承之物，無(wú)異于大海撈針，需要耗費(fèi)大量時(shí)間。
至于高階修士留下來(lái)的法器、法寶，長(zhǎng)時(shí)間暴露在靈氣稀缺的環(huán)境下，品階、靈性很可能因此潰散消失，就算找到，作用也不大。
一些靈地就是因?yàn)楦唠A修士留下的法器，靈氣潰散后形成。
但對(duì)楚塵來(lái)說(shuō)，搜尋大燕國(guó)等國(guó)度中修士留存的傳承、寶物，是一筆很劃算的買(mǎi)賣(mài)。
尋找傳承、寶物所需的時(shí)間，于楚塵而言，最不值錢(qián)。
只要能找到修士留下的傳承、寶物，幾百年時(shí)間都不算什么。
這也是楚塵借助錦衣衛(wèi)之力，不斷探尋大燕國(guó)內(nèi)有關(guān)仙道傳承的原因之一。
只是，錦衣衛(wèi)尚未觸及大燕國(guó)外的區(qū)域，所以，楚塵只能通過(guò)這些游記，了解大燕國(guó)外的諸多國(guó)度。
《蠻族游記》。
這是楚塵手里書(shū)籍的名字。
寫(xiě)下蠻族游記的這名先天宗師，跟楚塵有一定淵源，這位宗師名為瑯?gòu)值廊耍莿?chuàng)下瑯?gòu)稚角f的那位先天宗師。
瑯?gòu)值廊嗽敿?xì)記錄了己身游歷蠻族時(shí)的所見(jiàn)所聞，雖說(shuō)都是幾百年前的見(jiàn)聞，但通過(guò)這本游記，楚塵了解到不少有關(guān)蠻族的事跡。
“蠻族祭祀？”
游記中頻繁提及的一個(gè)東西，引起了楚塵的關(guān)注。
所謂蠻族祭祀是指蠻族中掌握與先靈溝通能力的一群人，他們可以借助先靈的力量，加持己身。
“有意思。”
楚塵頓時(shí)來(lái)了興趣，繼續(xù)往后看去。
按照瑯?gòu)肿趲熕裕U族祭祀屬于蠻族中的特權(quán)階級(jí)，在蠻族各部落中的地位，僅次于各部落的族長(zhǎng)。
同時(shí)，蠻族祭祀很神秘。
瑯?gòu)肿趲熢谛U族游歷十載，曾見(jiàn)過(guò)三位蠻族祭祀。
這三位蠻族祭祀實(shí)力最差都有煉髓境后期的修為，借助所謂的先靈之力，可以爆發(fā)出煉髓大成的戰(zhàn)力。
甚至，一位煉髓大成的蠻族祭祀，靠著先靈之力都能與瑯?gòu)肿趲熯^(guò)上兩招，最終從容退走。
“先靈之力，這么強(qiáng)大？”
楚塵眉頭一揚(yáng)，愈發(fā)對(duì)蠻族祭祀感興趣。
一個(gè)煉髓大成的武者，居然靠著先靈之力，能與先天宗師交手，有些類(lèi)似于大燕國(guó)等地流傳的修士手段。
只是，此事之后，瑯?gòu)肿趲煴恍U族強(qiáng)者追殺，不得已之下，他只能退回大燕國(guó)，沒(méi)能再接觸到蠻族祭祀。
“可惜。”
楚塵不禁有些惋惜，翻閱起其他強(qiáng)者游記。
但這些強(qiáng)者的游記中，涉及蠻族的游記很少，就算涉及蠻族，也大多淺嘗而止，遠(yuǎn)不及瑯?gòu)肿趲熗笍兀c蠻族祭祀交過(guò)手。
“就目前了解的信息來(lái)看，蠻族中有修士傳承在的話(huà)，大概率掌握在這些蠻族祭祀手中。”
楚塵合上游記，心中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)。
想了想，他準(zhǔn)備明日去錦衣衛(wèi)、龍門(mén)鏢局，讓宋崇山、趙長(zhǎng)林兩人，派人去蠻族收集有關(guān)蠻族祭祀的消息。
只是。
楚塵沒(méi)有想到，他還沒(méi)去找宋崇山，宋崇山反而找上了他。
除夕夜第二天清晨，宋崇山派人到轉(zhuǎn)運(yùn)當(dāng)鋪，求見(jiàn)嫉惡宗師。
也就是楚塵。
楚塵略感詫異，于深夜欣然赴約。